近日，网传一段视频显示，甘肃省博物馆“天马西来”后台展池中散落着一元、五角等面值不等的纸钞和硬币。展品上堆满纸币的现象并不是首次出现，此前就有媒体披露，游客在展出的佛像周围投掷钱币祈福，博物馆被当成了“祈福之地”。就此行为，有关专家表示“民众科学素养亟待提升”。
　　(10月23日《科技日报》)
　　此前，有老人在上海浦东机场坐飞机时，往飞机发动机里扔钱，导致航班延误，并引发了争议。其实，一些人扔钱已成习惯，从北京故宫的荷花池，扔到山东济南的趵突泉、漱玉泉，从浙江杭州的雷峰塔遗址，扔到各地自然博物馆的恐龙化石边上。不少名胜古迹、博物馆都经历着被“砸钱”的烦恼。
　　投币祈福和刻写“到此一游”一样，也是国人的一大游玩喜好。实际上，国人投币祈福的历史悠久，早在唐代就有了投币的记载——唐代笔记小说《朝野佥载》里记载：当时的并州有一个妬女泉，澄澈千尺，“祭者投钱，皎然皆见”。另外，投币祈福也并非国人的专利。比如，2016年抛入意大利罗马的特雷维喷泉许愿池的硬币总值140万欧元(约合1100万元人民币)，泰国、印度等国都有类似的习俗。
　　以前，投币祈福一直不算个事，直到近年来人们的旅游文明意识逐渐增强，才把投币祈福视为一种陋习，一种不文明现象。
　　有投币祈福习惯的人太多，这些人一时难以转变观念，且投币祈福的行为会产生示范效应，其他人在从众心理影响下也会模仿，因而，纠正陋习需要面对的是一个庞大的人群，需要面对的是比较“执著虔诚”的信念，要想在短时间内扭转人们投币祈福的习惯，并非易事。
　　不论是旅游监管部门、文物管理单位，还是景区以及其它相关单位，对有投币祈福行为或倾向的游客都应该以教育引导为主，不宜强制约束，不宜操之过急。
　　景区应该在游客容易集中投币祈福的区域安装防护设施，设置告诫牌，进行广播语音提示，安排工作人员对游客进行教育劝阻;景区有必要对游客扔掷的钱币进行及时清理，破除暧昧态度，展示不欢迎或拒绝游客投币的鲜明立场，避免造成破窗效应。
　　景区或有关管理部门也不妨换个思路，因势利导，赋予游客投币行为“个人祈福”和“公益捐赠”的双重功能，给游客投币祈福提供一个合理的通道，将游客投币祈福引入慈善路径。比如，在景区或文物附近专门开辟投币区域，供游客参与、祈福、求平安、表善念，还可借鉴互联网+模式，设置网络投币祈福平台，让游客通过手机扫码即可“投币祈福”，完成许愿、传递爱心。同时，景区、文物管理部门等单位定期把游客投掷的钱币进行汇集清点，纳入公益账册，用于对文物、古迹、景点的维护。
　　这样的祈福通道高效便捷，既能满足游客的需求，又赋予了投币祈福积极的意义，可以为保护文物、景观、环境贡献正能量，可以呵护文明，更易被人们理解和接受，可以起到事半功倍的效果，具有可行性，值得一试。