“跟自己打官司”，是孔子在《论语·公冶长》中提及的“自讼”，亦是自我批评的形象比喻，核心是让个人兼具“被告”“律师”“法官”三重角色，对自身过失开展深刻思想斗争，实现道德层面的自我警醒、反省与修正。步入新时代，勇于自我批评更是中国共产党人的光荣传统与优良作风，更需要我们学会“跟自己打官司”，坚持自我净化、自我完善。
跟自己打官司，要有“严于解剖自己”的勇气。人生这场官司，最难的不是胜诉，而是敢不敢把自己列为被告。1937年，陕甘宁边区高等法院院长雷经天主审黄克功案，二人本是长征患难之交，黄克功犯案后倚仗功劳要求戴罪立功，干部群众呼声不一。身为审判长的雷经天历经激烈的思想斗争，最终秉持司法公正判处黄克功死刑。这份不畏私情、不乱本心，敢于向自己“开刀”的坚守，既是令人敬佩的人生境界，更是共产党人鲜明的党性风骨，在今天依然有着深刻的教育意义：不拿客观原因宽谅自己，不因外界影响动摇自己，更不让私人情感俘虏自己。
跟自己打官司，要有“吾日三省吾身”的毅力。人生在世，最难打的官司从不是与别人对簿公堂，而是以理性为法官、以良知为律师，每天在内心的法庭上自己起诉自己。古之圣贤皆以自省修身，孔子恪守“吾日三省吾身”成至圣先师，曾国藩每日反思得失为一代名臣，徐溥以“数豆子”之法律己，终成四朝元老。共产党人更将自省修身融入血脉，延安五老之一的谢觉哉便是典范，他一生坚持跟自己打官司，81岁仍每日自省，恪守“戒骄戒躁”“毋怠毋荒”，自觉以法纪约束自身。其《六十自讼》坦陈立场转变之艰，反思自身局限，立下“弥补五十九年缺点”的自我要求，尽显“活到老、学到老、修养到老”的初心，其严于自省的品格，更是党员干部的表率。愚人终日与他人争对错，智者时刻跟自己论是非。练就这种“吾日三省吾身”的修身本领，不仅要有持之以恒、锲而不舍的决心，而且要有自始至终、一以贯之的耐力，尤其要有坚韧不拔、百折不挠的韧性。
跟自己打官司，要有“跟自己过不去”的倔劲。看似冥顽不化、实则清醒理智的人，敢于把自己告上心灵法庭，才不会成为生活的被告。一个人的成长与成熟，本质上就是不断将过去的自己推上被告席，以新的认知做出终审判决的过程。诸葛亮街亭失利后上书自贬，主动担责剖因，尽显自省自觉;中国革命青年的楷模恽代英，将个人修养与救国救民相融，遇事必较真、凡事严律己，其《自讼语》让严于律己的形象跃然纸上;开国大将黄克诚一生自律，复出后拒绝翻修破旧居所，儿子结婚时严令一切从简、不准动用公车，以一言一行诠释着对自己的严苛。无数共产党人正是带着“跟自己过不去”的倔劲，坚持从高从严要求自己，从而在跟自己打官司的过程中守住初心、赢得胜诉。
当前，我们正以中国式现代化推进强国建设、民族复兴的伟大征程，广大党员干部尤其是各级领导干部，应当筑牢思想深处的自我审判“法庭”，学会跟自己打官司，始终做到常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋，永葆共产党人的先进性和纯洁性，唯有如此，方能肩负起这一光荣而艰巨的历史使命。