生活中，我们很难做到完全不在乎他人的看法。他人的看法，一定程度上标示了社会对你的接受程度。人们内心总是希望被周围充分接受，让自己的人生观、世界观、价值观“三观”符合公序良俗。

但是，“三观”不会与生俱来。

孩童因为本能，不用父母过多引导，便知道张嘴吃饭，会本能地寻找安全区，但绝对不会想到怎样跟别人打交道、如何获取他人的认同、生命沿着哪个方向奔跑等标志着“三观”的东西，这些只能通过后天习得。正因为“三观”须后天习得，如何习得便成了一门学问。

曾与人讨论某个特殊时代的教育问题，彼此观点南辕北辙，我觉得某人的看法既无足够论据，更无符合逻辑的推导过程，可他硬要坚持，问他为什么，他说：网上就是这样说的。原来，他让网络信息决定了自己的 “三观”。

有人的“三观”由好恶作主，他们对一件事的评价，用的尺子不是黑白是非，而是个人情感；有人的“三观”是亲友引导的，倘若亲友阅历丰富、学识渊博，他们的意见可借鉴一二；倘若亲友见识浅陋、性情偏激，若以他们的是非为是非，最后只能越活越糊涂。鲁迅笔下的阿Q，也是别人的亲友，他的“三观”是否可学呢？

实践出真知。我们看待问题时，要具备长远的目光，最好能亲身实践，实践会让脑子变得越来越灵活好用。

有一位房地产女老板学历不高，家境一般，曾摆过水果摊、卖过牛仔裤、开过麻辣店，她在与人打交道中总结了一个简单道理：真心是消除人际隔阂的唯一途径。她后来开了公司，从不拖欠员工工资，员工家里有什么事，她全力相助，所以员工对她对企业忠诚，多年来企业优秀人才几乎没流失，企业业绩也越做越好。这位女老板用亲身实践引导了自己的“三观”养成。

人生有涯，读书无界。我认为，经典阅读对“三观”养成也是非常必要的，因为读书能补足直接经验的不足。孔子主张的“教学相长”“温故而知新”“知之为知之，不知为不知”的教育理念，就成了照亮后人的长明灯，所以我们需要多读常读经典，提升我们的文化价值，培养良好“三观”。

“只要有梦想，哪里都是星辰大海，哪里都有璀璨星光。”所以，我认为，人还要有自己的“星辰大海”，因为它能为我们提供更好的人生参照系。梦想变成现实前，我们会跋山涉水，历尽千辛万苦，但是我们相信“乘风破浪会有时”，终将驶向梦想的星辰大海。