最近，重庆“帽姐”李月一个巴掌打飞了两顶帽子。一顶是她时尚摩登的遮阳帽，一顶是她派出所所长丈夫的官帽。
　　这个新闻在网络上开始汹涌发酵，网友们蜂拥而至，怒骂“帽姐”为“三八”，也痛骂“帽姐夫”为“王八”。
　　“三八”和“王八”，这可是很多粗痞之人骂人的口头禅，称得上骂女斥男的“国骂”。
　　“三八”这词儿，一般人觉得是从港台剧中学来的，并且想当然地认为源自“三八国际妇女节”。其实，骂人的“三八”跟正气凛然的“三八节”没有半毛钱关系。
　　据元代元怀《拊掌录》记载，北宋有个妓女美貌又乖张，人称“生张八”。她的老相好寇准冒昧为她乞诗于排行老三的隐士魏野。这魏野可是傲得连皇帝老儿都请不动的主，就作诗戏弄道：“君为北道生张八，我是西州熟魏三。莫怪尊前无笑语，半生半熟未相谙。”
　　“三八”就此问世!可见，它原本跟女人没啥关系。后来，“三八”传到港台就变成骂女人的专骂。
　　与“三八”同出于这个典故的，还有另一个成语——“半生半熟”。在中国台湾地区，“半生头”是用来骂男人的，意思跟“三八”大同小异。
　　如果说上面这个解释有点文绉绉，还有另一个更接地气的关于“三八”的解释：
　　清末鸦片战争后，开放五口通商，大批洋人进入中国。清廷按照规定，要求洋人每月农历初八、十八、廿八这三天，才能进到居民区域采购生活用品。
　　这三天，洋人妇女就如禽鸟出笼，兴奋异常，打扮浓艳，引来许多本土妇女鄙视：这些“三八”又来了!
　　就这样，“三八”这个词逐渐转为贬义词，指女性风骚、言语泼辣、举止轻浮的意思。
　　“三八”是指三个带“八”的日子，在古代多个典籍中都有提到，如楼钥的《北行日录》：“相国寺如故，每月亦以三八日开寺。”
　　与“三八”相近的，还有“八婆”，说的是爱管闲事、爱说闲话的女人。
　　在古代，“八婆”其实是底层妇女从事的八种职业的统称，包括媒婆、接生婆、挽面婆、舂米婆、洗衫婆、担担婆、食奶婆以及巫婆。因为她们走街串巷，消息灵通，加上嘴巴不严，那些家长里短的隐私消息经常经由她们在坊间传开。
　　对于那些嚼舌根的行径，谁都讨厌。所以，“八婆”也逐渐沦为一个骂人的词。
　　除了“三八”“八婆”，还有“八卦”。“四象生八卦”，本来是中国古代高深莫测的学问，可到了港台，就完全娱乐化了——认为世界上纷纷扰扰的小道消息，大多源自男(阳)女(阴)间的恩怨情仇，好比阴阳衍生出八卦一样。
　　如此说来，“三八”一般是骂女人爱瞎说而少有作为;与之相对的是，“王八”一般是骂男人不说而瞎搞。有趣的是，“王八”也就比“三八”多那么直直的一竖。
　　“王八”为啥说的是乌龟呢?有人说，“王八”的起源很早。《史记·龟策列传》列举了八大名龟，其中“八曰王龟”。于是，“龟王八”“王八龟”这样的叫法就流传开来。
　　不过，这种说法不仅是掉书袋，而且还是以讹传讹。因为所谓名龟的第八位不是“王龟”，而是“玉龟”!那些说“王龟”的始作俑者，应该读的是盗版《史记》吧?居然少看了一点。
　　中国有些文人爱卖弄文化，喜欢钻研，更喜欢钻营。面对乌龟王八这事，中国人也想多了。乌龟之所以叫“王八”，其实没多少文化和玄妙，最主要是大多数乌龟腹甲上那纹理——中间是一个“王”字，前后是两个“八”字。横看竖看，都是“王八”。
　　为什么“王八”被用来骂人呢?
　　清朝有人觉得“王八”其实说的是“忘八”，说是忘记了“礼、义、廉、耻、孝、悌、忠、信”这八种品德。这种说法，很有文化品位，但仍有些牵强。
　　有一种现象值得关注——龟不仅象征“寿”，还代表“贵”。可奇了怪了，成年龟是好龟，可凭什么未成年龟就不是什么好玩意了呢?换句话说，许多粗痞之人，骂“龟儿子”“王八羔子”，其实是暗骂女性“乱搞”!
　　明代谢肇淛的《五杂俎·人部四》说：“今人以妻之外淫者，目其夫为乌龟，因以龟之俗称呼之。”这种说法，跟“王八蛋”的本意一脉相承——古人认为，雌龟跟蛇交配下蛋繁衍,所以，妻子出轨，男子就是“王八”。
　　写到这里，我突然发现一件怪事，就是中国人特别喜欢“八”，但也仅限于恭维男人，比如八拜之交、八斗之才、八面威风、八面玲珑……至于“丑八怪”“八卦”“三八”“八婆”，甚至“王八”其实都是丑化女人的表现，我们都避而远之吧!