文/刘恋飞
　　我知道“有教无类”的孔子，来者不问出处，于是贤才满堂;我知道“无贵贱等差”的希腊学院，导师平等对待每一位求学之人，于是英才辈出;我也知道“史上最温暖的杭州图书馆”，以“知识面前灵魂等价”为原则，包容无业、流浪读者。然而，某些以优越自居的读者却想剥夺他们平等享有的权利。
　　对此，我以为，面对知识和文化教育，人没有三六九等，只有支持更多“杭州图书馆”的出现，社会才会不断进步、温暖和谐。
　　于流浪读者而言，这给予了他们莫大的精神关怀。
　　无业、流浪者长期处于社会底层，他们不仅需要物质救济，更需要社会的精神关怀和接受文化教育的平等权利。杭州图书馆包容他们，体现了社会对他们存在的尊重和接纳，允许他们与其他人一起接受文化的熏陶，体现了对他们平等权利的尊重和珍视。
　　往历史瞥去，存在1300多年的科举制，对于凭出身和门第取仕的世官制、察举制、九品中正制的否定，对每一阶层向上生长权利的尊重，其对社会进步的推动一度功不可没。
　　相反，倘若社会只是给予流浪者物质支持，而对他们接受文化知识的上进心和平等权利视而不见，他们往往会因为无法感受到温暖和尊重而失去上进心，也会因文化权利被剥夺而无法改变命运，因无法改变命运而永远处在社会的悬崖边缘，从而继续成为社会的负担和拖累，这不是一个文明社会想要看到的。
　　于杭州图书馆，这是他们作为社会公益事业组织义务的承担和履行。馆长说：“我无权拒绝他们入内读书。”公益事业组织的形象就应该是非营利性的、全民性的，尤其图书馆更承担了保障每一个公民基本文化权益的义务。既然每一个公民基本文化权益的享受是平等的，杭州图书馆又何错之有呢?
　　当然，我们在给杭州图书馆“唱赞歌”的同时，也不能忽视其他读者的合理建议，比如要求无业、流浪读者洗干净手再阅读;如果身上散发异味，还可以为他们准备干净衣物等等。这是为了保障接受知识的仪式感和神圣感，也是为了保障他们更好地享有文化权利，营造公共空间更和谐的文化氛围。
　　总之，只有“知识面前灵魂等价”的观念成为一个社会的普遍共识时，这个社会才会向上向善，充满活力。如今，恪守这一原则的杭州图书馆出现了，我们能拒绝社会进步的阳光洒向每一个灵魂吗?