在与人的交道当中，总能遇见一些这样的熟人抑或是这样的朋友，不管你愿不愿意听，也不管你听后是什么样的感受，他总喜欢说自己最近有多忙，或为生计忙，或为发展忙，或为这忙，或为那忙，几乎是忙里忙外，忙上忙下，忙得没闲陪亲人聊天，忙得没空跟朋友相聚，甚至还忙得无暇吃饭和睡觉，忙得不可开交、忙得不亦乐乎。
　　但当你好奇地追问他一句忙些什么的时候，有的人可以和你介绍他最近所经历过的事，属于真忙，而有的人却是支支吾吾，说不出什么子丑寅卯，说忙其实是一种忸怩作态。
　　不管何种情形，见面就说忙，总有那么一点不怎么恰当，因为你的忙与别人不一定有关，别人只是与你见面，开心地交谈，并不想知道你是忙还是不忙。
　　每每想起这种情形，心中便生发出一串的疑问：来到人世间，要活出个人模狗样，谁可以不忙?忙又怎样?不忙又怎样?忙需要挂在嘴上逢人就讲吗?忙是不是一个人的价值体现?说忙是否就能在别人心目中树起一个了不起的形象?
　　由此，我也便自然想到了“忙”的要义。要处理的事情多，无法再顾及别的事，或是面对的事情很紧急，需要紧急处理，均可称之“忙”。忙，呈现出的只是一个人面对诸多事物的一种事实，是对手头事物的应对过程，是一个人成就事业的必要条件，但它不等同于努力，不等同于勤奋，更不等同于优秀或成功。
　　一个人如果表白自己有多忙，而忙的结果却经不起考量或检验，不仅不能使人感动，还会让人大跌眼镜。
　　对大多数人而言，忙是一种常态，只是忙的内容、性质、意义不尽相同而已。从来不忙的人，自然便是无所事事之人，其存在的价值也就无从考量，但人的价值的真正体现不在表象，而是要看忙的效果。
　　如果忙而不乱，忙而有序，忙而有效，忙而有益，则被看作真忙、会忙、能忙，是办事有能力，是社会的精英，并受人尊敬和称颂;如果仅仅只是眼睛一睁忙到熄灯，眼睛一闭却云里雾里，成天只见忙手忙脚、忙忙碌碌，而看不到忙的成果和忙的质量，则会被视之为假忙、乱忙、瞎忙，是生活的无序、处事的低能，顶多只会博取几丝同情，却很难得到社会的认同和赞许。
　　看来，忙，不仅不需要表白，而且要忙出成效还很有讲究。不然，忙碌的“忙”，就会演变成看不清、辨不明的“盲”，不仅感动不了别人，而且无益于自己。
　　忙，应是有头绪的忙，不是盲目的“盲”。事情来了不要怕，但要冷静地对待、理性地处理，做到背景清、缘由明，了解其本质，弄清其规律。让忙的节奏、忙的措施、忙的途径、忙的效果全在自己的计划里，不搞无准备之忙和仓促之忙。
　　忙，应是有目标的忙，不是盲动的“盲”。人的时间有限、精力有限，什么都忙既无必要也不现实。一定要根据自己所肩负的使命和所承担的职责来确定该干什么、不干什么，进而决定该忙什么、不忙什么和先忙什么、再忙什么。该忙的事，一件都不能漫不经心;不该忙的事，诱惑再多也要理智脱身。
　　忙，应是有重点的忙，不是的盲区“盲”。规定时间内的每样事情都是必须要处理的，不能顾此失彼，不能存在盲区。但这些事情却有轻重之分、缓急之别、难易之异，一定要突出重点，抓准关键，攻好难关，做到既弹好钢琴，又统筹兼顾。
　　忙，应是有方法的忙，不是盲干的“盲”。忙，不等于苦干、蛮干，不等于一味地加班加点，一定要忙而得法。这种法，不是投机取巧，不是推诿塞责，不是拈轻怕重，而是根据不同的情形采取不同的办法，学会合理分配时间和精力，学会忙里偷闲，学会借势、借力和借智。
　　“忙”与“盲”，音相同，意相远，之所以将两者放一起，是因为不在状态的忙，很容易变成盲人摸瞎马的“盲”，演变为盲目、盲动、盲干和盲点。人生难得是清闲，与其这样去忙，不如端坐神闲赏风光。有所作为的人是应该忙的，但应按“忙”的要义而忙。