大凡正常的人都希望精神上没焦虑、没紧张、没压力、没包袱，拥有无忧一身轻的“轻”感觉、“轻”享受。这实际上是一种能对轻与重操控自如的追求，是一种对举重若轻、收放自如境界的憧憬，也是一种对物质与精神、生理与心理都能得以满足的美好生活的向往，是一种多全齐美的好想法、好愿望。这种想法与愿望的实现，需要自身知识、能力、水平等智力因素的打造，更需要一个人具备有想得清、理得清、看得清、分得清的“清”品质。
　　“清”，与“浊”相对，本意是水或其他液体、气体的纯净透明，没有混杂的东西。把“清”字用在人身上，却喻人的明白、公正、廉洁、纯洁、高尚等品节。一个人一旦拥有“清”的风格和节操，全身便洋溢出“清”的气息，精神上饱饱满满、舒舒缓缓，心理上坦坦荡荡、轻轻松松，拥有无私无畏、刚正不阿的正气和“身正不怕影子斜”“半夜不怕鬼敲门”的自信，是满心的纯净，满心的“轻”。换句话说，人要精神好、心理“轻”，需要以“清”的要求来修为。
　　心境要清净。在顺境和逆境的处理中，在成功和失败的对待上，在自我与他人的互动中，在情感与理性的把控上，都能把得住分寸，握得住原则。站在心灵的高处，不畏浮云遮望眼，不为喧嚣所干扰，不为权色所迷惑，不为烦恼所纠结，过得惯清淡，耐得住寂寞，受得了清贫，抵得住诱惑，扛得住压力，养就中正、和谐、宁静、淡泊、稳定之心境。
　　头脑要清醒。拥有正确的方向和立场，具有看待事物的敏锐性和鉴别力，分得明主要次要，弄得清大是大非，搞得懂轻重缓急。知道自己来自哪里，要到哪里去和怎么去，也清楚“我是谁”、“为了谁”、“依靠谁”。能透过现象看本质，梳理具体明要义，有自己的主张和见地，但合符主流，不失偏颇。不为情绪所左右，不为成见所影响，不为偏见所束缚，能辩证客观地看待问题。能慎独、慎初、慎微、慎欲、慎权，在任何时候、任何情况下，都能稳得住阵脚，经得起考验。
　　谈吐要清雅。“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，“利刃割体痕易合，恶语伤人恨难消”。与人的交流讲口德，以仁爱之心、友善之心、平等之心、诚恳之心来说话，说有物之言，发有温之声，讲有情之语，不高高在上，不颐指气使，不虚情假意，不尖酸刻薄，不粗野粗俗，不讽刺挖苦，不恶语伤人。注意交流的艺术，不说过头话、不讲极端语，话语留有余地、散发余味，即便言之有理，也有理不在声高，得饶人处且让人。
　　手脚要清洁。谨记“吃人的嘴软，拿人的手短”的朴素道理，秉承“君子爱财，取之有道”的古训，守住道德底线，不越法规红线，不碰纪律高压线。凭诚实劳动安身立命，以礼尚往来交朋结友，不贪便宜之利，不赚昧心之钱，不取不义之财，不拿份外之物。不为灯红酒绿所迷惑，不为花天酒地所引诱，养怡情，滋雅趣，不涉足是非之地，不出入与自己身份不相称的场所。
　　做人要清正。常扪心自问、反躬自省，不为私情、偏见、成见所困扰，以公平、公正、公道的尺子丈量自己的言与行，做到以责人之心责己，以恕己之心恕人。遵纪守法，诚实守信，爱岗敬业，克勤克俭，和善待人。正确处理眼前与长远、个人与集体、理想与现实、机遇与奋斗、耕耘与收获、吃苦与享受等各种关系。始终向上、向好、向善，明大义，讲厚道，走正路，办好事。
　　“清”的修炼，不是与事无求，不是与世无争，而是为人做事不存杂念、不起贪心、不怀恶意，是既尽职尽责、尽心尽力，又中规中矩、合乎规范的高标准、严要求，是问心无愧、身安心慰境界的寻觅和构建。倘如此，人活在世，不仅能享受精神上的轻松愉悦，而且为人清白，形象清贵，传递清馨，必为世人所称颂。