大凡正常的人都希望精神上没焦虑、没紧张、没压力、没包袱,拥有无忧一身轻的“轻”感觉、“轻”享受。这实际上是一种能对轻与重操控自如的追求,是一种对举重若轻、收放自如境界的憧憬,也是一种对物质与精神、生理与心理都能得以满足的美好生活的向往,是一种多全齐美的好想法、好愿望。这种想法与愿望的实现,需要自身知识、能力、水平等智力因素的打造,更需要一个人具备有想得清、理得清、看得清、分得清的“清”品质。
“清”,与“浊”相对,本意是水或其他液体、气体的纯净透明,没有混杂的东西。把“清”字用在人身上,却喻人的明白、公正、廉洁、纯洁、高尚等品节。一个人一旦拥有“清”的风格和节操,全身便洋溢出“清”的气息,精神上饱饱满满、舒舒缓缓,心理上坦坦荡荡、轻轻松松,拥有无私无畏、刚正不阿的正气和“身正不怕影子斜”“半夜不怕鬼敲门”的自信,是满心的纯净,满心的“轻”。换句话说,人要精神好、心理“轻”,需要以“清”的要求来修为。
心境要清净。在顺境和逆境的处理中,在成功和失败的对待上,在自我与他人的互动中,在情感与理性的把控上,都能把得住分寸,握得住原则。站在心灵的高处,不畏浮云遮望眼,不为喧嚣所干扰,不为权色所迷惑,不为烦恼所纠结,过得惯清淡,耐得住寂寞,受得了清贫,抵得住诱惑,扛得住压力,养就中正、和谐、宁静、淡泊、稳定之心境。
头脑要清醒。拥有正确的方向和立场,具有看待事物的敏锐性和鉴别力,分得明主要次要,弄得清大是大非,搞得懂轻重缓急。知道自己来自哪里,要到哪里去和怎么去,也清楚“我是谁”、“为了谁”、“依靠谁”。能透过现象看本质,梳理具体明要义,有自己的主张和见地,但合符主流,不失偏颇。不为情绪所左右,不为成见所影响,不为偏见所束缚,能辩证客观地看待问题。能慎独、慎初、慎微、慎欲、慎权,在任何时候、任何情况下,都能稳得住阵脚,经得起考验。
谈吐要清雅。“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”,“利刃割体痕易合,恶语伤人恨难消”。与人的交流讲口德,以仁爱之心、友善之心、平等之心、诚恳之心来说话,说有物之言,发有温之声,讲有情之语,不高高在上,不颐指气使,不虚情假意,不尖酸刻薄,不粗野粗俗,不讽刺挖苦,不恶语伤人。注意交流的艺术,不说过头话、不讲极端语,话语留有余地、散发余味,即便言之有理,也有理不在声高,得饶人处且让人。
手脚要清洁。谨记“吃人的嘴软,拿人的手短”的朴素道理,秉承“君子爱财,取之有道”的古训,守住道德底线,不越法规红线,不碰纪律高压线。凭诚实劳动安身立命,以礼尚往来交朋结友,不贪便宜之利,不赚昧心之钱,不取不义之财,不拿份外之物。不为灯红酒绿所迷惑,不为花天酒地所引诱,养怡情,滋雅趣,不涉足是非之地,不出入与自己身份不相称的场所。
做人要清正。常扪心自问、反躬自省,不为私情、偏见、成见所困扰,以公平、公正、公道的尺子丈量自己的言与行,做到以责人之心责己,以恕己之心恕人。遵纪守法,诚实守信,爱岗敬业,克勤克俭,和善待人。正确处理眼前与长远、个人与集体、理想与现实、机遇与奋斗、耕耘与收获、吃苦与享受等各种关系。始终向上、向好、向善,明大义,讲厚道,走正路,办好事。
“清”的修炼,不是与事无求,不是与世无争,而是为人做事不存杂念、不起贪心、不怀恶意,是既尽职尽责、尽心尽力,又中规中矩、合乎规范的高标准、严要求,是问心无愧、身安心慰境界的寻觅和构建。倘如此,人活在世,不仅能享受精神上的轻松愉悦,而且为人清白,形象清贵,传递清馨,必为世人所称颂。