情人节就要到了，进口玫瑰成为抢手货，在四川成都市三圣乡花卉批发市场，厄瓜多尔进口玫瑰、25枝一束的“自由女神”，批发价达到1500元，每枝均价60元，零售价格更是逼近百元大关。批发店老板说，半个月前，这些花就全部预订完了。
　　(2月12日《华西都市报》)
　　
“天价玫瑰”情人节消费分层背后的情感商品化
　　文/杨朝清
　　伴随着社会变迁，人们的情感表达方式不断发生转变;从“爱在心口难开”到“爱就要说出来”，情感表达越来越显性化、常态化。作为一种情感表达的手段，玫瑰受到很多年轻人的青睐;年轻人通过玫瑰这一工具，进行有声或者无言的符号互动;男青年投其所好，女青年心领神会，双方心照不宣、约定俗成地完成了一次情感表达。
　　尽管都是玫瑰，不同的玫瑰却具有不同的身价。既然玫瑰都具有情感表达的功能，为何还有不少人愿意一掷千金购买“天价玫瑰”呢?因为消费不仅是一种经济活动，也是一种社会活动;人们往往利用消费上的差异，来建构不同社会阶层的区隔与界限。换言之，消费不仅具有满足生活所需的实际功能，还具有抽象的符号功能，即社会表现和社会竞争的功能。
　　在日常生活中，人们通常按照品质和成本赋予不同的玫瑰以不同的符号意义。越是稀缺和美丽的玫瑰，在意义的等级系统中越是占据较高的地位;反过来，那些寻常和普通的玫瑰，只能在意义的等级系统中获得较低的地位。一些年轻人之所以热衷进口玫瑰，就是因为这不仅能彰显自身的经济实力和消费能力，也能彰显个人的审美品位和生活格调。
　　著名女性社会学者佟新认为：“如今我们否认纯真爱情的存在，是因为所有的爱和情都可以明码标价了。在商品化中我们失去了表达情感的手段和能力，因为所有手段都是物化的、商品化的。”玫瑰的身价尽管和情感表达没有直接挂钩，但在不少人看来，“玫瑰越昂贵，心意越珍贵”。这种错乱的价值认同一旦形成，必然会驱使乃至裹挟年轻人追逐“天价玫瑰”。
　　在商业资本的推波助澜下，情人节成为一种看似繁华的集体狂欢;玫瑰销量的逐年攀升，并不代表情感生活的品质在逐渐提升。市场化和商品化将人们情感的欲求和满足以等级化的价格呈现出来，在婚恋市场上不同经济状况的男人受女人欢迎的程度是不同的。在此背景下，一些家境并不优渥、缺乏财富积累的年轻人就会陷入“不敢爱”、“娶不起”的婚恋困境。
　　爱是离不开责任和担当的存在，但爱也需要包容和体谅。用炫耀性消费、符号性消费来进行情感表达，没有多大的必要。对于青年男女而言，只有学会理解爱、表达爱， 才能爱得更加纯粹一些、轻松一些;当扭曲的消费文化得到纠偏，“天价玫瑰”的虚火才会降温。
　　
给“天价玫瑰”寻找一份替代品
　　文/苑广阔
　　情人节还没到，批发价1500元一束的“天价玫瑰”就频频“上头条”，乃至于有网友调侃说，一些小伙子为了能省点钱，不得不组团去花店以批发价买玫瑰，这不是把情人变成了商人嘛!情人未必是商人，但是在1500元一束，60元一枝的“天价玫瑰”面前，本该纯情、浪漫的情人节充满了浓重的商业味道，甚至成为很多人的一种负担，却是不争的事实。
　　尽管爱情是浪漫的，也是无价的，但是如果浪漫的成本太高，超过了我们的荷包承受能力，就应该引起我们的反思了，毕竟爱情再无价，但大多数人的荷包厚度却是有限的。而且，对于那些真正已经进入谈婚论嫁阶段的情场男女来说，更应该为了婚后的日子做一番打算，不惜一切地用金钱换浪漫，弄得经济格外拮据，婚后的日子，恐怕既难以适应，也难以承担。
　　正所谓物极必反，面对屡屡出现的“天价玫瑰”，一些年轻人开始向其说不，也向传统而老套的情人节过节方式说不。其实仔细想想，之所以愿意拿出一笔钱去购买“天价玫瑰”，无非是为了向爱人表达爱意，增进两人之间的感情，但是表达爱意和增进感情的方式，难道只有买玫瑰一种选择吗?更何况现在市场上“保质期”最久的玫瑰，也不过是三四十天左右，过了“保质期”，它们的归宿就只有垃圾桶，想想实在很可惜，很浪费。
　　但是另外一些方式，不但一样可以表达爱意、增进感情，而且还历久弥新，远远比买一束玫瑰更有价值和意义。有数据显示，今年情人节就在元宵之后，恰逢节后传统旅游淡季，国内长线游、出境游产品报价大幅下降。因此，和心爱的人一起拼假错峰出游，成为较多年轻人的选择。不少恋人和夫妻都选择拼假出游，日韩、港澳台、新马泰等多个出境热门目的地预订热度持续上升。
　　以旅游作为“天价玫瑰”的替代品，显然更务实，更有价值和意义。而有些情侣则把自己的爱情和社会责任实现了“无缝对接”，比如以手挽手一起去献血的方式见证自己的爱情，更是值得称道。一本象征着责任与荣誉的献血证，则成了男女爱情最好的证明。
　　不管是在情人节的过节方式上，还是在其他方面，年轻人就应该有创新，有创意，同时还能量力而行、理性务实，这样的“另一半”，才值得托付终生。