日前，上海建市内首座无性别公厕，预计将于11月下旬投入使用，此举也让“无性别厕所”话题再度受到关注。记者注意到，近年来，沈阳、重庆、青岛、北京等地均出现了无性别厕所。
　　(11月10日 中新网)
　　在欧美国家，“无性别厕所”起初是面向变性人、同性恋者、性别取向模糊等边缘群体的;在我国，“无性别厕所”主要是为了提高公共厕所的使用效率，让公共厕所更好地便民、利民。
　　“无性别厕所”淡化了性别色彩,取消了性别界限，有如厕需要的人们都可以使用。然而，打破思维定势、行为惯性和路径依赖的“无性别厕所”，在使用过程中难以避免会面临一些尴尬——推开厕所的大门，发现马桶上蹲着一个异性，多尴尬啊!在人的不确定因素增加的风险社会，“无性别厕所”是否会为偷窥、性侵提供可乘之机?男女如厕习惯不同，倘若隔壁是一位异性，想必两人都觉得难为情。
　　“无性别厕所”作为公共空间，见证了公共服务价值观念的重塑与更新。男性与女性在平均如厕时间上的差异，导致公共厕所的配置难以做到均衡化。在火车站、飞机场等公共场所，按照一比一的比例设置的公共厕所，通常会导致男厕所有富余而女厕所不够用。在一些性别失衡较为严重的企业和学校里，“如厕难”更加突出。
　　在笔者所工作的华中师范大学，由于女生人数众多，学校对一栋教学楼的部分厕所进行了调整。尽管此举会给少数男生带来轻微的不便，却给大多数女生带来了便利。可是，在火车站、飞机场等人口众多、流动性大的公共空间，每个人都有“等不及”、“伤不起”的焦急与迫切，乘客的性别比例也处于动态的变化之中，如果采取调整男女厕所比例的做法，很有可能会事与愿违。
　　每个人都有低成本、高效率地使用公共资源的权利，“无性别厕所”能够兼顾公平和效率，让每个人都从中受益。尽管“无性别厕所”在当下还存在着这样那样的问题，但公众在看到“问题意识”的同时也要多一些“过程意识”。面对“无性别厕所”这一新鲜事物，公众有一个排斥—理解—接受——认同的过程。
　　“无性别厕所”在本质上是一种互惠互利的共享理念，有助于建设一个低成本社会。让公共生活更加美好，需要每个人既是受益者也是建设者。学会和不同性别的陌生人共享“无性别厕所”，也是我们将来不可或缺的社会化。只有做到了“各美其美，美人之美”，“无性别厕所”才能“美美与共”，更好地裨益我们。