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我陪着土族妈妈哭着哭着又笑了
新闻作者:文/王建平  发布时间:2026年07月09日  查看次数:  放大 缩小 默认
  一次千里家访,一趟心灵相逢。
在《中华人民共和国民族团结进步促进法》正式实施前夕,我自湘江之滨出发,飞越千里山河,来到青海西宁大通回族土族自治县,继续我的56个民族公益巡讲。一路西行,只为以家庭教育为纽带,用心浇灌民族团结进步之花。
飞机落地西宁后,从西宁市区出发,经近四十分钟高速车程,我们抵达大通县城。这座海拔2200多米的高原小城,自古便是丝绸古道的交通要塞、河湟腹地的多民族聚居热土。今年,恰逢大通回族土族自治县成立四十周年。行走在城区街头,民族团结的标语迎风舒展,满城生机盎然。高楼林立的新城风貌,干净鲜活的市井烟火,处处彰显着这座高原小城四十年的变迁与蓬勃生命力。
此行家访的三户人家,均为居住在铝电社区的土族困境女童家庭,孩子们品学兼优。在社区党支部书记陈淑玲的全程陪同下,我们逐一入户走访。轻轻叩开第一个孩子小英(化名)的家门,温暖扑面而来。孩子的妈妈李姐正端着刚刚出锅的焜锅馍馍迎上前来。金黄暄软的馍馍,裹挟着高原青稞独有的纯粹香气,瞬间抚平了我们一路奔波的疲惫。
还没等我们坐稳,热情好客的李姐又从厨房端出了一种叫“萱麻口袋”的土族特色小吃。社区陈书记在一旁介绍,这是将萱麻植物熬成稀粥后,涂于烙熟的青稞面薄饼上卷着吃的食物,是土族最具代表性的食品。吃法也很讲究,需要单手托举搭在虎口“背”着吃,所以又称为“背口袋”。
“土族有句老话,客来了福来了。”陈书记笑着说,过去因油少面缺,“背口袋”是招待贵宾的饭菜,逢年过节才做来食用;现在,它是体现民族餐饮文化的重要食物。我接过卷好的“背口袋”咬下一口,青稞麦香混着萱麻特有的清润草木香在舌尖散开,朴实的味道里藏着土族人刻在骨子里的热忱。吃完我还兴致盎然地跟着李姐在厨房亲手做了好几个“背口袋”,欢声笑语在小小的厨房里飘散开——那一刻,我们不是远道而来的客人,而是一家人。
闲话间聊起了家里的状况。李姐说,丈夫有眼疾,只能在家做些轻活,全家的房贷和生计都靠她打零工撑着。说到生活的难处,李姐的声音突然哑了,眼泪瞬间滚落下来。她没去擦,只是攥紧了手。“最难的时候,连两个女儿上学的杂费都凑不出来。”她说,“要不是社区和结对帮扶的干部一次次上门帮忙,申请了低保和教育补助,这个家根本撑不下来。”
我握着她的手,心里又酸又暖——酸的是这一家人这些年吃的苦,暖的是各民族群众守望相助的温度,早已融进了日常的烟火里。
说到两个女儿,李姐的眼泪又收了回去,嘴角慢慢扬了起来。她说两个女儿都特别懂事,放学回家第一件事就是帮着做家务,功课从来不用她操心。大女儿现在上高中,小女儿小英小学六年级,她没跟两个孩子报过任何培训班,但姐妹俩的学习成绩都名列前茅。我翻看她拿出的小英的奖状,整整十九张,从三好学生到学科竞赛获奖,每一张都整整齐齐压着边——薄薄的奖状背后,是孩子的自律争气,更是这个清贫家庭最珍贵的家风底色。
小英安静坐在一旁,轻声说着心里话。她说,家里不富裕,但妈妈给了她们全部的爱。再累的夜晚,妈妈也会早起为姐妹俩做热乎的早餐;最难的那段疫情时光,妈妈为了多挣一点生活费,常常工作到凌晨五点,踏着夜色疲惫归家。“我想努力读书,将来有能力让妈妈过上好生活”。小英哽咽地说,小小的她,早早看懂了母亲的隐忍、辛苦与伟大。
听着女儿的话,李姐的眼泪又止不住掉了下来,我也忍不住跟着红了眼眶。但哭着哭着,屋子里又响起了笑声——女儿懂事有志气,邻里帮扶暖人心,就算日子难一点,往前看全是盼头。这就是家庭教育最好的模样,不管在什么条件下,一家人同心同向,用爱相守,就能把日子过得有滋有味,就能养出懂事上进的好孩子。
我为小英送上一份助学慰问金,告诉她知识是改变命运最有力的武器——把妈妈的辛苦化作前行的动力,将来不仅能让家人过上更好的生活,也能把这份来自各民族同胞的温暖传递下去。
告别小英一家后,我们又接连走访了另外两户土族困境女孩家庭,我看到虽然她们的生活条件不富裕,但家家都升腾着满满的烟火气——房间收拾得干净利落,阳台上种着各种好看的花花草草。每一户都藏着普通家庭对生活的坚持,也藏着各民族同胞心手相牵的温暖故事。这趟短短的家访,让我真切摸到了民族团结最鲜活的脉搏,也读懂了平凡人家最动人的力量——不管来自哪个民族,只要我们心往一处想,劲往一处使,就能把日子过成洒满阳光的模样,让民族团结进步之花越开越艳。
感谢湖南省水利工程协会、湖南乐创公益慈善发展中心携手此趟公益之行,公益路上有你们真好。


  彩虹民族——土族
根据学术界主流考证,土族是以古代鲜卑吐谷浑部族为主体,历经千百年岁月,逐步融合元代蒙古驻军及藏、汉、羌等多个民族形成的民族共同体。世代以来,他们在青海高原褪去游牧底色、深耕农耕沃土,扎根河谷村落聚居繁衍,沉淀出独具特色的土乡家风与民俗文化。如今,土族主要聚居在青海省互助土族自治县、大通回族土族自治县、民和回族土族自治县。
土族素有“彩虹民族”的美誉,土族妇女酷爱穿戴的七色花袖衫,每一种色彩都蕴含专属寓意:红为骄阳旭日、白为流云长空、蓝为江河碧水、绿为山野青峦,一身绚丽衣衫,承载着土族人质朴的天地信仰与自然敬畏。盘绣是土族代代传承的传统手艺,距今已有一千余年历史,是土族文化的瑰宝。其配线繁复、针法独特,采用独有的“两针两线”技法,以两根绣花针、两条同色丝线,一为盘线、一为缝线,该针法为国内土族独有,尚未在其他民族技艺中发现。土族盘绣图案精巧别致、构思独特,饱含浓郁的本土民族特色,经由民间艺人口传身教、代代延续,历经岁月洗礼依旧历久弥新、熠熠生辉。2006年,土族盘绣经国务院批准,列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
土族饮食以青稞、洋芋、面食为核心主食,款待贵客必以特色馍馍相待。土族馍馍分为焜、炸、蒸、烙四大系列,共计二十余个品种,是土族民众日常最喜爱的主食。旧时,两块馍馍搭配一块茯茶,便是土族人心目中极具诚意、体面珍贵的待客礼品。
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