梅花，也是报春花。每年初春，西安大明宫的梅花竞相绽放，赏梅人熙熙攘攘。与此同时，大兴善寺观音灵堂北侧小院内的梅花也不甘其后，开得清香四溢;小雁塔的梅花满缀枝头，盛开在藏经殿后的院落内，等待有缘人探访;步入兴庆宫南门，未见其花，先闻其香，东南角靠墙一带的梅林散发出阵阵芬芳，宫粉梅、红梅、照水梅、绿萼梅各展风采……凝望美丽花海，幽香沁人心脾，我不禁想到宋人释行海诗作《梅边》：“寂寂春心在树头，冷香疏影更清幽。野篱山畔无人见，月下风前一段愁。”一时兴起，遂折红梅一枝，效仿古人“聊赠一枝春”，传递长安纷然绽蕊的梅边消息。
梅边消息，断不可少了梅痴林逋，他迷恋恬淡隐逸的生活，在孤山种梅写诗，其中两句咏梅绝句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”空前绝后，极为传神地描绘了黄昏月光下山园小池边梅花的神态意象。北宋政治家、文学家王安石也有“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”寓意耐人寻味，千百年来被人吟诵，经久不衰。
梅花，是古代文人雅士的精神寄托，拾取落英熬粥喝，干花当香烧，从味蕾到心灵，无一不被梅花抚慰过。
以梅花入馔，是餐桌上的风雅。林逋是否以梅花入馔，史上并无记载，但据传他的七世孙林洪却是一位酷爱以梅花入馔的资深吃货，《山家清供》曾记录他细致地记载了梅粥、汤绽梅、梅花汤饼、蜜渍梅花等近百种美食烹饪之法。梅花飘零如蝶，酷爱梅花的诗人不忍见其零落成泥，捡去落梅残瓣，洗净，从雪地里舀取新雪，与白米同煮粥，待粥将成时，撒入朵朵残红，煮沸即成。想必那粥一定爽滑可口、鲜香四溢，在唇齿间久久留香。无独有偶，南宋诗人杨万里也有吃过梅花粥经历，诗云“才看腊后得春饶，愁见风前作雪飘。脱蕊收将熬粥吃，落英仍好当香烧。”一碗普通的梅花粥，在善感的文人墨客诗作中平添了几分清雅朴素的韵味。
以梅花入酒，亦是一桩雅事。南宋《西湖老人繁胜录》曾记载供奉的酒水中有“漉梨浆、椰子洒、木瓜汁、梅花酒……”而南宋文人吴自牧在《梦粱录》中也详尽地记载了卖梅花酒的店面：“向绍兴(宋高宗赵构年号)年间，卖梅花酒之肆，以鼓乐吹《梅花引》曲破卖之，用银盂杓盏子，亦如酒肆论一角二角。”由此可知，当时，梅花酒的销售已初具规模。梅花酒是文人的最爱，只需将梅花放入酒盅，连花香带酒香，一起下肚，真是惬意豪爽。
“雪花酝酿入屠酥，准备迎年醉玉壶。风信更番春在望，水魂浮动夜围炉。笛声送腊三三弄，画意消寒九九图。世味尝余尝酒味，能知此味是林逋!”偶读一首《窥园留草》，方知懂林逋者，乃清代诗人许南英也。文中的雪花就是梅花，白梅纷落如雪，梅瓣入酒，水魂浮动，春光在望，酒入衷肠，方才真正体会了林逋孤高恬淡、隐逸生活的闲适情趣。
在宋代，梅花被喻作一种精神徽章。曾在美术馆欣赏过沈周的《梅花书屋图》，细观画面，似乎有宋朝的诧寂之风吹来，时令正是寂寥的初春，寒梅吐蕊，暗香浮动，清风拂面，小桥流水，远山亭榭，古树虬枝，风景如画。隐士结庐深山，一袭素衣长衫，长身玉立，高坐窗前，山谷里不时回响着 朗朗吟诵声……这样的画面定格在画家笔下，成就了一代读书人的美梦和向往。不独画梅，书家也常闻梅边消息。从来不见梅花谱，信手拈来自有神。书法家赵孟頫好书《梅花诗》，多次看到父亲临帖，我尤喜欢“一枝风物便清和，看尽千林未觉多”。赵孟頫诗词隽永清丽，书法炉火纯青，刚柔并济，浸润着浓浓的清邃高古气息，读来有飘然出世之感。
美国女诗人狄金森也常常采下新鲜的梅花、蓝铃花，甚至一枝猫柳寄给友人，并诙谐打趣：“这是大自然的银黄色信件，它把信留给你。它没有时间拜访。”这寄去的一枝梅花或猫柳，便与古代风雅文人的“聊赠一枝春”有着异曲同工之境。有首宋词写道：“春消息，夜来顿觉，红梅数枝争发。”以花相赠，似乎是古今中外文人常用的抒情路径。