临沧市双江县位于云南省西南部，它的全称是双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县，也是全国县名最长的一个县。临沧之行，一一走过拉祜族和布朗族村寨后，我们继续走进双江的佤族和傣族村寨走访送教。
沙河乡的景亢村是一个让我们眼前一亮的傣族村落。景亢傣语是“水边栏起的村寨”。它原本是一个有数百年历史的傣族聚居村庄，随着乡村振兴战略的实施，景亢村因地制宜改建成了民族风格浓郁的傣族风情村寨。漫步村内，菩提古树参天，整洁平坦的道路、傣家特色的农家屋、民族文化手工艺品加工坊、民族打歌场、传统的寺庙和几百年历史的古井历历在目;在宽敞的傣家小院内，穿着鲜艳傣族长裙的傣族妇女悠闲地编起竹编、绣起刺绣;裹着白头巾，穿着白上衣、黑裙子的傣族老奶奶闲坐在门前的台阶上，更成为一道独特的风景。在乡村旅游的带动下，原本落后的村落如今变成了村美、民富、人欢乐的美丽村庄，是“临沧市十大优美村寨”之一。
我们一行走进村寨，召集起寨子里的傣族家长代表，大家围坐在一起交流家教话题。这既是一场聊天式的访谈，也将是一项田野调查。
“老师，我现在最大的烦恼是孩子玩手机的问题，不知道到底怎样管控才好?”一个傣族妈妈向我提问，这个问题顿时激发了其他家长的共鸣，“对，有时候一忙不能陪孩子，就让他玩一会儿手机，但一旦玩习惯了，就很难管了。”“我们家也是，每天都要发生手机争夺战。”……一时间，现场变成了“诉苦”大会。
我非常理解家长们的烦恼，这也是我“送教”路上被家长们咨询得最多的问题，可见“手机问题”现在不仅仅是城市家长的烦恼，农村家长同样需要面对这个问题。
“手机问题宜疏不宜堵，而且这是一场持久战。”我说，孩子走向自律前，会经历一个他律的阶段。在这个阶段，家长不能一味地指责或表达不信任，而是要帮助孩子慢慢习得自我管理的办法。“具体怎么做，可能家长要根据每个孩子的不同情况去计划实施，但总的原则是要将孩子的注意力疏导到更健康的活动上，培养孩子更多的兴趣爱好。”我抛砖引玉，大家在我的带动下畅所欲言。我还特别分享了唐宋八大家之一苏洵藏书教子，引导两个儿子苏轼、苏辙爱上读书的家风故事，增强大家对中华优秀传统文化的认同，同时希望家长们从故事里得到启发——要让孩子远离手机，言传身教更重要。
访谈结束后，傣族阿妈热情地拉着我去她们家里做客.她端出一盘盘新鲜的香蕉、芒果和菠萝，还跳起了优美的傣族舞蹈。我们打着节拍，笑容洋溢在每个人的脸上，这不就是民族团结一家亲最生动的体现吗? 　

　爱水祈水的傣族
傣族是云南特有少数民族之一，主要分布在西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州以及景谷、孟连、耿马、元江、新平、双江、金平等县。他们滨水而居，爱水、祈水，对水有着特殊的感情。在有关“泼水节”的各种传说中，尽管人物不同，但他们用水来制服火、用水来洗净血污、用水来祈福等内容是相同的。
傣族人民热爱艺术、能歌善舞，傣族民间舞蹈源远流长、丰富多彩且具有鲜明的地域特点和民族特点。傣族舞蹈分为自娱性舞蹈、表演性舞蹈、祭祀性舞蹈、武术性舞蹈等类别。傣族舞蹈以特有的屈伸动律而形成的手、脚、身体“三道弯”的造型特点，以及刚柔相济、动静配合等特有的表演风格，深为广大群众所喜爱。在傣族聚居的坝区，几乎月月有“摆”(节日)，年年有歌舞。在傣族一年一度的“泼水节”“关门节”“开门节”“赶摆”等民俗节日，只要是尽兴欢乐的场所，傣族人民都会聚集在一起，敲响大锣，打起象脚鼓，跳起姿态优美的孔雀舞，歌舞声中呈现出丰收的喜庆气氛和民族团结的美好景象。