汨罗： 巾帼志愿服务、举办集体婚礼，破旧婚俗从这入手

“爱情又不是买卖，破除陈规免彩礼……”这是汩罗市妇联摄制的戏曲小品《不要彩礼要幸福》中女主角香妹子的唱词。作为全国妇联移风易俗工作试点之一，从2017年起，汨罗市就开始大力推行移风易俗工作。近日，今日女报/凤网记者走进汨罗市瞭家山社区，从这个小社区看见汨罗婚俗新风尚。 　　

志愿者上门劝导他们放弃30万彩礼
“六七年前我们这里结婚，家具家电是肯定的要的，还要买房买车，男方也要给女方打‘三金’——金耳环、金项链、金手镯。”汨罗市瞭家山社区的居民夏文彬在基层做过28年的妇联主席，她说：“那时候，好多本不富裕的家庭因结婚欠债，女方家里又把彩礼钱留在家里给儿子娶媳妇，家里闹好多矛盾，后来离婚的都有蛮多。”
为治理婚礼大操大办和“高价彩礼”，汨罗市179个村(社区)都成立了红白理事会。其中，瞭家山社区以村支两委成员为主成立专项工作领导小组，由巾帼志愿者组建移风易俗志愿服务小分队、红白理事会，以辖区屋场为单位成立专门的执委工作网络，全域化覆盖，网格式管理，把服务扎实落地。“遇到在谈婚论嫁时因彩礼犯难，或者准备大操大办的人家，我们妇联执委和志愿者更会上门进行劝导。”
2021年，夏文彬就遇到了一户因彩礼产生纠纷的人家。“双方家里都是普通人，女方家跟男方索要30万的彩礼，哪里拿得出嘛。”一听到消息，夏文彬连忙带着几位志愿者上门沟通，了解情况后发现，原来两位年轻人对于彩礼都没有特别高的要求，压力来源于女方的父母。“她家里还有一个弟弟，父母肯定是希望留点钱给弟弟将来娶媳妇。”
弄清了问题的关键，夏文彬和志愿者们就能“对症下药”。于是，她劝女方父母：“这么大一笔钱，对谁家都不容易。你们想想看，要是你家儿子将来结婚时女方也要这么多钱，你们拿不拿得出来?”这番话很快起了作用，经过调解和劝说，女方家放弃了索要彩礼，两位年轻人也很快走进了婚姻。“他们过得幸福嘞，去年还生了一个可爱的孩子!”
“这几年不少人家都是零彩礼和低彩礼。”瞭家山社区妇联主席谢林告诉记者，社区居民家但凡有红白喜事的，都会提前三天报备到各村组的妇联执委处统一上报社区，“再由我们红白理事会成员上户进行‘谈心’：拱门最多设1个，随礼不超200元，筵席不过20桌，不放礼炮。社区里还办了支大鼓队，免费服务大家的红白喜事，用锣鼓取代了鞭炮”。 　　

集体婚礼也幸福
集体婚礼也是汨罗市推动婚俗改革的重点举措之一。近五年来，汨罗市已举办过两次大型集体婚礼。新人们着汉服，行汉婚，缔结一世情缘。
大红的喜字、鲜艳的绸缎、幸福的新人、围观的居民……2018年5月1日，瞭家山社区也举办了一场独属于社区居民的集体婚礼。10对新人身穿婚纱、西装，在乡亲们的祝福下喜结连理。
“那时移风易俗工作正处于起步阶段，我们想以集体婚礼的形式，先把仪式感给大家搞起来，做示范、树新风。”瞭家山社区党总支书记何永胜回忆，社区要办集体婚礼的消息一出，就有十多对情侣报名。
“场地就选在社区服务中心的前坪，椅子套上了红布，还专门请来了汨罗电视台的主持人。”新人们拜天地、拜父母、对拜，社区还为每对新人都送来了一床喜被。“我看上的是他这个人，老实、勤劳、对我好，两个人过日子，有没有彩礼不重要。”参加这场集体婚礼的胡连平(化名)说。 　　

选条件不如选人品
用“好家风”改变“旧习惯”，这是瞭家山社区在推进婚俗改革工作中的一个做法。社区里的何庆年家就是一户典型代表。
何庆年是瞭家山社区的一名普通居民，原本家境贫寒的他和妻子一起奋斗，开起了夜宵店，1年能赚十几万。以己及人，自身的经历深深影响了何庆年对孩子们婚姻的期盼，他教育自己的儿女：“选条件不如选人品，找一个有上进心、愿意奋斗的人过日子，才能踏实。”
去年，何庆年的女儿准备结婚，男方家里家风清正，也是社区里的名人。在何庆年和女儿的坚持下，不仅没要一分钱彩礼，婚礼都只请了双方亲近的亲朋好友。亲家还给何庆年塞了象征着彩礼的红包，他当着众人的面走完了流程，却连拆都没拆开，在婚礼后退回给了亲家。“一个口袋掏到另一个口袋的事，最后好的还是我们自己噻。”何庆年说。“以后儿子结婚，希望也是如此，孙辈出生了，也要这么教育他们。”
“我们每户悬挂一幅家规家训，每月点赞一次社区好人好事榜，每年评选一批‘好婆婆’‘好媳妇’‘好女婿’，并对大家的故事进行宣传，希望用良好家风引导大家改变传统婚俗观念。”谢林告诉记者，近五年来，全社区婚事新办162起，举办集体婚礼1次，劝导“无事酒”183起，为群众节约开支1896万元。社区还获评全国乡村治理示范村、全国最美志愿服务社区，居民公约被评为“湖南省首届十佳村规民约”。
“汨罗市妇联高度重视全国试点工作，推动建立了红白理事会、巾帼志愿服务先锋队、妇女议事会、巾帼乡贤等队伍，以点带面推动移风易俗工作纵深发展。”汨罗市妇联党组书记、主席于法表示，汨罗市妇联将继续充分调动基层妇联组织、妇联执委和巾帼志愿者作用，将移风易俗工作常态化融入各项工作中。 　　

调查：大多数受访者认为彩礼是象征意义，不一定强求金额大小 　　

4月13日，今日女报/凤网记者在长沙街头采访了多位来自不同地区、不同婚恋状况、不同性别的年轻人，展开调查。
在对8名年轻女性的采访中，有6名女性明确表示自己将来结婚时会向男方要彩礼，1位已经结婚9年的女性表示“当初没要彩礼，如果是现在结婚一定会要”，4名接受采访的男性都表示自己能够接受女方适当的彩礼要求，“即使不提也会主动给，主要看金额”“会和女方商量”“尽力而为就好”是采访中大多数年轻男性的看法。
91.6%的受访者表示支持低彩礼、零彩礼的倡议，仅有一位受访者表示不支持，原因是“彩礼并不是要让双方倾家荡产，这是没有必要的事情”。4位受访者表示，自己身边的亲朋好友有过要彩礼的情况，金额在68000~188000元之间。一位年轻男性表示，希望将来女方提的数额不要太大，二十万以内是能接受的范围。
在大多数采访对象看来，彩礼更多的是象征意义，在于双方结亲的诚心，不一定强求金额大小，50%的受访者表示，彩礼的礼金将在未来作为父母的支持进入新婚家庭中，作为夫妻共同财产。 　　

声音：直面“天价彩礼”背后的发展不平衡 　　

“推行婚俗改革势在必行，而为什么要推行婚俗改革，可以从家庭、社会、国家三方面来理解。”湘潭大学社会学系副教授张恩迅表示，首先，家庭是最基本的社会构成单位，高价婚礼对普通家庭经济造成了较大负担，既进一步导致结婚难、生育意愿不高，也会为婚后的家庭和谐生活埋下隐患。
其次，从社会层面看，随着社会经济的发展，逐渐出现了将婚姻物化为物质交换的不良倾向，不仅助长了铺张浪费、相互攀比，甚至封建迷信的不良社会风气，也浪费了大量的社会资源。
第三，如今国内人口老龄化、劳动力匮乏的趋势愈加明显，国家推行倡导优质婚姻、鼓励生育等一系列政策，也是为了国家经济社会发展的长期考虑。
“婚俗改革工作若能够顺利持续推行，有利于形成正确的婚姻家庭价值观，能明显地减轻普通家庭，尤其是农村家庭的经济负担。”张恩迅分析，在农村地区推进婚俗改革，对推动乡风文明建设、共建淳朴乡风、弘扬中华民族勤俭节约的优良传统、遏制陈规陋习的蔓延有很大作用。“乡风文明是乡村振兴的重要保障，从婚俗抓起，也是为乡村振兴助力。”
张恩迅提醒，婚俗改革工作需要绵绵用力，久久为功，处理问题的时候要多管齐下。“不能简单理解为‘限高’，因为天价彩礼其实与传统婚姻观念、地区经济发展水平、农村社会民俗都息息相关，是复杂的社会文化原因综合导致的结果。”
尤为重要的一点，是要直面“天价彩礼”等陋习背后的发展不平衡等问题。“彩礼问题往往在经济欠发达地区会更加明显。”张恩迅告诉记者，部分适龄女青年外出务工后不愿再返回欠发达地区，导致当地适婚女性数量减少。一些大龄单身男性及其家庭为完成“娶妻生子”“代际传承”的目标，不得不通过高价彩礼，提升自身在婚姻市场上的“竞争力”。“这背后的本质问题不仅是婚姻问题，更是要建设好、发展好地方经济的问题。我们应该看到进一步推动就业、医疗卫生等公共服务的均衡化，减轻家庭显性或隐性成本的重要性。”
张恩迅表示，婚俗改革还可以结合现代社会的发展趋势，推出符合当下年轻人能广泛接受的新形式的婚礼婚俗。“比如现在比较流行的集体婚礼，既有仪式感也节约成本。当然，在改革的过程中也要具体问题具体分析，结合时代和地方特色，将改革能够顺利推广下去。”