每到腊月二十快过年的时候，乡村里的小孩就会唱起这样的民谣：二十一，打主意;二十二，快做贼;二十三，祭灶仙;二十四，浸豆子;二十五，打豆腐;二十六，杀“啾啾”(方言：猪);二十七，杀阉鸡;二十八，打糍粑;二十九，家家有;三十日，张开口……
在孩子们的欢唱中，随着时间的推移，年味也就越来越浓了。逢年过节是每个人的期盼，更是孩子们最欢欣鼓舞的日子。
腊月二十三，是祭灶神的日子。这天的一大早，作为一家之主的父亲，早早起床，来到灶前焚香化纸，祈求灶神保佑来年风调雨顺、一家平安。二十五这天，妇女们就忙着打豆腐了。这种石磨磨制的豆腐，在沥水榨干后，用菜油煎得蜡黄蜡黄，切成指头大小的一块，和腊肉或家鸡放在一起煮，味道妙不可言。而在制作豆腐的时候，人们最忌讳的是在创豆腐的时候(豆腐水烧开后点卤水的环节)有生人闯了进来，主人很担心豆腐创不好而化为水。母亲们的说法是，创豆腐的时候，豆腐西施也刚好来到这里，来了生人，豆腐西施怕羞就躲回去，自然豆腐就创不好了。
二十多年前，杀年猪是乡间最热闹的场面。童谣里虽然说是这天“杀啾啾”，其实，在湘南的很多乡村里，人们是忌讳在这天杀年猪的。原因是犯了“六畜”。而如今，人们就没有那么多的顾忌了。至于杀阉鸡和打糍粑，都是过年前的准备工作。到街上打年货、给小孩买拜年的新衣、挂对联等等，说明了人们忙碌中的急切，欢快中的辛劳。
到了二十九，过年的东西都准备得差不多了。晚上，每家每户都会炖腊肉，小孩就会坐在红红的灶火前，边听着大人的故事，边等着啃腊肉骨头。大年三十一大早，鞭炮就“噼里啪啦”地响起来了。丰盛的年饭摆上餐桌，老人们先拿几只小杯子筛上点酒，盛上饭，祭供祖先，任何人都不能在这个时候坐在贡饭的那条凳子上，要表示对祖先的尊敬。
除夕的年夜饭比早上更丰盛。就餐前自然也是鞭炮轰响，祭奠依旧，然后就是大碗喝酒、大块吃肉。但鸡翅、鸡爪、鱼头一般不会在年夜饭里吃的，要留在大年初一早上吃。而且给谁吃都是有讲究的：鱼头自然是一家之主来吃——带着一家在新的一年勤奋努力;鸡翅给读书人吃——远走高飞;鸡爪给外出寻钱的人吃——多多抓钱，里面蕴含着的，是一家人对新年无比的期盼和希冀。
在享受一家人团圆的温馨时刻，大人们守岁到半夜自然少不了安排着新年期间拜年的事。过去，人们会在《春晚》的倒计时叫秒声里喊到“1”的时候，半大小子就会把送旧迎新的鞭炮点燃，那耀眼的烟花在新年的夜空里竞相绽放，各自炫耀着各自的绚丽。
俗话挤：“爷亲叔大，娘亲舅大。”老人们早早就翻了“新书”(历书)了，哪一天的哪个方位出行大吉，就去哪个方位的亲友家拜年。初一的一大早，孩子们一步一句地唱着童谣、提着礼品去拜年了：初一崽，初二郎，初三初四拜姑娘(姑妈);初五初六拜姨娘;初七初八回家乡。在这种充满欢快和喜气的年节里，一眨眼就到了正月十五的元宵节。
“正月正半年。”元宵的这天是节日的压轴。耍龙自然少不了，“哐当”的锣鼓声和壮汉的高叫声似乎在宣告着一个段落的结束。“吃了元宵饭，肩膀挑担担;吃了元宵酒，锄头挂耙不离手。”在孩子们的童谣里，勤劳的人们，面对着新的一年，怀揣着新的希望，又会奔向田野，奔向四面八方，去耕耘着新年的收获。