最近，网上一个视频引起了很多人愤慨。视频里，三个女孩跪在地上，父亲拿着衣架使劲地抽打她们。
三个孩子被打得一边哭喊一边求饶，视频里还不断传来父亲抽打时啪啪作响的声音，真是隔着屏幕都替女孩痛得慌，此时此刻，她们内心的绝望、恐惧可想而知。
“棍棒底下出孝子”“不打不成器”“三天不打上房揭瓦”这都是流传甚广的一些育儿老话，四大名著《红楼梦》里也描述过贾宝玉的父亲贾政一见到宝玉非骂即打，有时甚至打个半死的场景。
但到了现代社会，在提倡爱的家庭教育的今天，如此“棍棒教育”实在让人大跌眼镜，一个成年人对三个孩子如此肆无忌惮地发泄情绪，这不是教育，这是施暴。
关于“棍棒教育”的方式从古至今都有讨论，即便是在古代，也并非推崇对儿女的管教就是一味的打骂。
汉代《韩诗外传》第七卷里就有这样的文字：“冠子不詈,髦子不笞,听其微谏,无令忧之，此为人父之道也”。大白话就是，子女已经到成人的年龄，父母就不能靠体罚责骂;子女还是幼童的时候.父母就不能鞭打或杖击。这就是为父之道、教子之方。
一味的棍棒教育对孩子的一生会造成什么样的影响，著名的诗人、散文家聂绀弩在他的《怎么做母亲》里，用文字进行了详尽的描述，值得每个人深思。
他的母亲没上班，是典型的“全职太太”，生活单调，无所事事，穷极无聊，是一个“打牌党”。他详细描述说：“她一拿起牌，就不能再惹她：一惹，她就头也不回，反手一耳光。输了钱，自然正好出气;奇怪的是，就是赢了也是这样。”
有一次，母亲扯着他的耳朵，从里屋扯到堂屋，要他跪下，手里拿着一根鸡毛帚。凶狠地说她放在桌子上的两个铜板不见了，非逼着年幼的聂绀弩承认偷了不可。
聂绀弩在文章中无奈又无助地说：“我既无法分辨，就只好耸起脑袋、脊梁和屁股挨打，母亲也真是一个青天大老爷，她从来不含糊地打一顿了事，一定要打得‘水落石出’。偷钱该打，不算;撒谎该打，也不算;一直打得我承认是我偷了，并且是买什幺东西吃了，头穿底落，这才罢休。不用说，这都是完全的谎话。”
那样大搞“逼供”的结果是什幺呢?作者说：“记得很清楚，从那次起，我知道了两件事：一、钱是可以偷的;二、人是可以撒谎的。”
挨打对他一生的影响是什么?聂绀弩说：“我从小就很孤僻，不爱和人来往，在热闹场中过不。这是鸡毛帚教育的结果。我小时候总以为别人都是有母亲疼爱的孩子，他们不了解我的苦楚;我也不愿意钻进他们幸福者群的圈子里去。
鸡毛帚教育的另一结果，是我无论对于什么人都缺乏热情，也缺乏对于热情的感受力。早年，我对人生抱着强烈的悲观，感到人与人之间，总是冷酷的，连母亲对于儿子也只有一根鸡毛帚，何况别人。
此外，鸡毛帚教育的结果，是我的怯懦、畏缩、自我否定。从小我就觉得人生天地之间，不过是一个罪犯，随时都会有惩戒落在头上……曾有过许多事业的机会，都由于我的孤僻，无助，怯懦而失掉了。自己无出息不在话下，不也有许多是母亲的鸡毛帚的功劳么?”
聂绀弩总结出的这三条挨打的后果，现在看来也是真实可信的。不论是过去经常挨打的孩子，还是今天经常挨打的孩子，他们的感受会是相通的，在心理上留下的伤痕也是一样的。
虽然知道，在很多我们不为人知的家庭角落里，有些父母把孩子当做自己的私有物品一样，可以任意打骂。但当这个孩子长大的时候，面对这个深刻的记忆，是否可以释怀?
难道就没有比打骂孩子更好的教育方式吗?有!钟南山就是最好的一个例子。
钟南山小时候也特别调皮，读小学的时候，他把母亲给他的午餐费偷偷拿去买东西吃了。没过多久，这件事情就被母亲知道，并且母亲很快又把事情告诉了钟南山的父亲。
在钟南山的心里，父亲一向严肃。在事情败露之后，他心想恐怕逃不过一顿打了。但让他想不到的是，父亲只是问了他一句：“南山，你想一想，像这样的事应该怎么办?”
父亲的话让钟南山懊悔不已，并且认识到了自己问题的所在。
他后来面对镜头时说：“这个感觉比他打我一顿，对我刺激更大。”
一个人只有当他真正意识到自己的错误，才会认真改正。但是打骂往往只会让孩子产生恐惧，而难以真正意识到自己的错误。
打骂教育，是家长最懒惰最无能的教育方式。他们除了暴力之外，就找不到更好的办法去引导孩子了。养育一个孩子，并不是简单粗暴的打骂就能可以了，这是一件需要耐心、爱心的事情。
孩子犯错的时候，就是最考验一个家长对孩子的爱的时候。这份爱，并不是“打你是为你好”的爱，而是一份需要温柔、需要理解、需要智慧的爱。