那些流传千百年的经典童谣韵味究竟在哪里，新时代童谣的创新和传承在哪里发声?
湘味童谣音韵美、生活气息浓
“童谣读起来节奏欢快，琅琅上口，声谐句顺，讲究悦耳动听，这是童谣流传千百年不衰的艺术魅力的内核。”湘籍儿童文学家李少白收集和研究过湖南各地的童谣，并且一直致力于新童谣的创新和发展，他创作的新童谣作品《蒲公英嫁女儿》曾获全国优秀儿童文学奖。在他看来，悦耳动听的童谣最大的艺术魅力，就是音韵美。很多童谣可以不受方言区域的限制，甚至不需要任何表达意义，仅凭着节奏和音韵就能一代代流传，“比如说，像各地都流传的不同版本的跳绳歌，小汽车，滴滴滴，马兰开花一十一，一五六，一五七，一八一九二十一!二五六，二五七，二八二九三十一!三五六、三五七，三八三九四十一!这样的童谣背后意义或许并不深，但依然代代流传”。李少白说，同一个时期，各地的社会生活图景其实是差不多的，湖南各地虽有不同版本和内容的童谣，但在内容类别上大体上是没有什么区别的，惟有音韵让童谣带上了当地特有的风味。
“童谣还有一个特点就是它的‘野味’，因为它是民间口头文学，反映的是老百姓喜闻乐见的事物，所以，和其他文学作品相比，它的生活气息也特别浓。”李少白说，像《月亮粑粑》这首在长沙流传最广的童谣，“月亮粑粑，肚里坐个爹爹，爹爹出来洗菜，肚里坐个奶奶，奶奶秀花，秀杂糍粑，糍粑跌得井里,变杂蛤蟆(青蛙),蛤蟆上树，变杂斑鸠”，它通过爹爹洗菜、奶奶绣花，然后跳跃到青蛙上树……把一个夏日晚上的生活场景写得活灵活现、热热闹闹，这就是童谣独特的艺术魅力。
新童谣：唱出一个时代的声音
经典童谣具有恒久的艺术魅力，但李少白说，新时代的孩子更应该唱出新时代的童谣。“一个时代应该有一个时代声音。”
在李少白的新童谣文集《蒲公英嫁女儿》里，他写下了很多首朗朗上口又富有新生活气息的新童谣。
“爸爸买回酒，小弟忙摇手，我开玩具车，开车不喝酒。”(《开车不喝酒》)“一手敲门，一手捧机。右手筷子，左手手机。嘴说再见，眼盯手机。回家看看，看看手机。”(《回家看看》)读李少白创作的新童谣，真有一种从现代生活中信手拈来的感觉，读后余味袅袅。
“从某种意义上说，孩子都是诗人，哪里有孩子，哪里就有诗，真诗就在他们中间。文章本天成，妙手偶得之。孩子们使我成了捡便宜的写手，我不该饮水思源，诚心谢谢他们吗!”李少白笑着说：“童谣是有韵的母乳，经典的童谣可以滋养人的一生。现在的孩子们生活在一个幸福的新时代，他们应该传唱烙印上他们童年记忆的童谣。我写的那些童话故事和新童谣都不是想出来的，是我跟在孩子后面捡来的。我把捡来的这些亮晶晶的东西，磨了磨，做成一面面哈哈镜，想让他们看着自己，痛快地笑一笑……”
保护传承经典童谣，创新发展新童谣
在湖湘大地，像李少白一样，传承保护经典童谣、创新发展新童谣的还大有人在，国际图画书最高奖“金苹果”奖获得者、著名绘本画家蔡皋，将经典童谣创作成了故事绘本，《月亮粑粑》《月亮走我也走》《麻雀生蛋粒粒滚》和《青蛙笑翻了》，通过童谣绘本将文学和艺术潜移默化地传递给孩子。
长沙童谣传承人蔡颖强不仅广泛收集民间童谣，还将童谣画了出来，并组织孩子来他的工作室唱童谣、学画画。他觉得，童谣配合游戏唱出来才会让孩子们更喜欢。
浏阳幼儿园女幼师耿郑振先后投入60多万元，搜集了146首浏阳童谣，并精选出52首整理制作成《月亮光光》音频视频。她把童谣做成音乐、编成舞蹈，“语言要从娃娃抓起，童谣最能让孩子们感受到学习方言的乐趣。”耿郑振说。
多年来，湖南省文明办、长沙市文明办面向全社会一直积极开展优秀童谣征集的活动、组织发动学校引领孩子们学唱新童谣。目前，由长沙市文明办发起的优秀童谣作品征集活动也已经开始。
长沙市文明办未成年工作处负责人告诉今日女报/凤网记者，通过广泛征集，他们已收集到了上万首新童谣作品，并已结集出版书籍3部。“我们希望将来，在这些新童谣作品中能涌现出像《月亮粑粑》等一批经典又广泛流传的优秀童谣，让我们的孩子们传唱新时代。”
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