“女神安吉丽娜·朱莉传讯息问候被刺伤的任达华。”“李若彤举哑铃猛做深蹲面不改色，不老女神仙气十足。”
　　这几天，好多“女神”纷纷在网上溜达，好不热闹。
　　如今，“女神”是一个含义丰富的词汇，一般是指对于喜欢的、热衷的、有魅力女性的一种爱称。
　　在中国古籍中虽然难觅“女神”，却常见“神女”的说法。
　　毫无疑问，中国第一神女是女娲。男神盘古开了天地，女神女娲造人补天。古文中，我们常见“皇天后土”的说法，盘古就是“皇天”，女娲就是“后土”，都是至高无上的伟大神明。
　　其他的神女还有很多，比如西王母、观音菩萨、九天玄女、织女、洛神、瑶姬等等。
　　我们现在去看汉语词典，可以发现“神女”这词条中，第一个含义是指“女神”，第二个含义就是指“妓女”。
　　据说，把“神女”比作妓女，主要来源于宋玉《高唐赋》中“巫山神女”的说法：“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人，曰：‘妾巫山之女也，为高唐之客，闻君游高唐，愿荐枕席。’王因幸之。”
　　这事儿说的是——老王睡觉睡得好好的，梦里突然有个女人跑到床边，自称是“巫山之女”，还毛遂自荐要陪睡，老王自然不客气，欣欣然“幸之”。
　　因为这典故很著名，所以后世很多人将巫山神女当成了性行为的象征，还有了“巫山云雨”之类的成语。
　　中国古人拿神女说性的实例比比皆是，比如中国两部房中术重要著作——《素女经》和《玄女经》，就是以两位神女冠名的。
　　素女是白水而成的神，玄女是黑水而成的神，这一黑一白，好像就是说古代某些人白天黑夜都想着这“裆”子事。
　　谁说中国古人怕鬼神?他们竟敢拿神女意淫!
　　其实，把“神女”比作妓女的说法，一直延续到新中国解放之前。比如上世纪三十年代，阮玲玉主演的电影《神女》，描写的就是妓女生涯：
　　上世纪二十年代的旧上海，阮玲玉饰演的妓女每天晚上等到儿子入睡后，就到街头揽活。后来她被流氓操控。流氓以“卖掉你的儿子”要挟她继续卖淫，还偷去了她所有的积蓄。她忍无可忍，最终干掉了流氓，自己也锒铛入狱……
　　东方的神女命运悲惨，巧合的是，西方对“神女”的态度也如出一辙。
　　罗素在《幸福与自由之路》中指出，妓女是古希腊祭神的一种女祭司。
　　而在古巴比伦王朝，“神女”是神庙里的一种职业，她们也兼职性服务。她们为神服务，也为人服务。
　　有资料说，古埃及和印度教寺庙里也有类似的女子。可见，四大文明古国的女性在很多问题上是殊途同归!
　　随着工业革命的兴起，西方国家表面上更加追求民主、自由、平等，“美丽女神”维纳斯、“智慧女神”雅典娜、“健康女神”阿克索等女神开始大放异彩。
　　中国晚清时期“西学东渐”，在当时流行的白话小说中，开始零星出现“女神”。
　　“神女”和“女神”看似一个字的转身，其实是中国人思想觉悟的转身。
　　所以，郭沫若于1919年前后写下的《女神》，写的尽管还是古代神女的事迹，却算得上是很厉害的作品。
　　对“神女”意识的悖逆，是“五四”民主运动的呼声之一。当时“求新声于异邦”的捷径就是直接翻译介绍西方作品，而反映民主精神较为集中的则是异域人民的女性意识，所以文人们选取了“女神”一词而摒弃“神女”。
　　经过几十年的风风雨雨，如今，“神女”团队渐渐销声匿迹，“女神”团队慢慢日益壮大。
　　当然，现代“女神”的标准，在女人看来，是值得自己尊敬的、学习的某位女性;而对于男人来说，是让自己仰慕、追求的某位女人。
　　这“女神”已经不是“女性的神”，而是“让人神往的女人”。既然相由心生，那每个人心里都会有许多女神，于是“女神”的数量也开始激增。
　　有趣的是，当“女神”泛滥时，就有了“女神经”。
　　顾名思义嘛，“女神”和“女神经”的区别在于有没有“经”!这“经”是“经历”，也是“经络”。哈哈，还可以是“经期”。
　　女神不失文艺气息，她们优雅娴静，甚至不食人间烟火。可生活中如果都是女神，是不是就显得沉闷呢?当然也需要一些女神经啊，她们活泼烂漫，甚至脑洞大开。
　　记得当初《来自星星的你》大热时，大家这么描述千颂伊：“女神与女神经的完美合一。”
　　是啊!作为一个女人，就要像千颂伊一样——是优雅美女，也是俏皮萌女，动静皆宜!