人的一生多数都是磕磕碰碰的，满是挫折和不顺，应该怎样看待人生的困顿?
　　一位明代的妈妈郑淑云，在给儿子的书信《示子朔》中说出了自己的看法：
　　示子朔
　　阅儿信，谓一身备有三穷：
　　用世颇殷，乃穷于遇;
　　待人颇恕，乃穷于交;
　　反身颇严，乃穷于行。
　　昔司马子长云：
　　然虞卿非穷愁，
　　亦不能著书以自见于后世。
　　是穷亦未尝无益于人，
　　吾儿当以是自励也!
　　全信大意是：
　　看了孩子的来信，知道你的困惑，其实人的一生难免有三种困顿：第一种是有满腔做事的热情，却没有被别人赏识和使用;第二种是对人委曲求全，却没有深交的朋友;第三种是严格要求自己的德行，却处处碰壁。
　　以前司马迁曾经说过：如果虞卿不是穷愁潦倒，也不可能发愤著书，从而名传后世。所以困顿也不是对人没有好处，所以孩子你要正视人生的困顿，自强自励，从困顿中走出来，走向另一片天地。
　　书信开头，妈妈提到了人生的三种困顿：
　　①用世颇殷，乃穷于遇
　　意思是拥有卓越的才华，却遇不到好的平台和机遇。
　　自古才命两相违，有才华却不一定有施展才华的机会。但是无数的英杰都是在饱受困苦而不放弃之后才大放光彩的。
　　曾国藩的好友周腾虎曾经对曾国藩说：“自古成就大事的人，都是肯用心的人。”
　　②人颇恕，乃穷于交
　　意思是以一颗诚挚宽厚的心待人，却没有交上值得交的好朋友。
　　人情阅尽见交难。毕竟人心隔肚皮，热心热肠换来冷淡冷漠，本也是常事。
　　曾国藩曾经有一次感叹道：“交情离合，有在情理，有不在情理。”
　　③反身颇严，乃穷于行
　　意思是对自己严格要求，时常反省，却无法按照自己的意愿来活着。
　　俗语说：“木秀于林，风必摧之;堆出于岸，流必湍之;行高于人，众必非之。”
　　一棵树如果高于其他树木，那么就容易被风吹折;泥土堆高于河岸，就必定被水冲刷;一个人如果表现过于出众，那么必定会被人打压和排挤。
　　品行高洁的君子反而容易被庸人非议，所以君子固穷，往往生活得并不好。
　　这是一位多么伟大的母亲，经过风雨历练，看过人生百态，却不狭隘不灰暗，不偏激不极端，而是昂扬向上，大气爽朗，依然饱含仁慈宽厚的生命之爱。
　　她爱孩子，爱生命，更能用她的爱，给孩子指出更广阔的天地，给孩子一个强大健康的心态，给孩子一个坚强端正的人生。
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