“反逼婚广告”是两代人和解的契机
文/苑广阔
“每逢佳节倍思亲”不知道从什么时候变成了“每逢佳节被逼婚”，而且逼婚的手段越来越多，逼婚的程度愈演愈烈，最终逼得一干未婚男女租男友或女友回家过年，也逼出了北京地铁如今这则备受关注的“反逼婚广告”。这则“反逼婚广告”是否真的能够实现用“一平方米的面积”影响中国的目标，我们不得而知，但是“逼婚”与“反逼婚”作为一种社会现象，却到了必须被认真讨论的时候。
有人觉得，“反逼婚广告”的出炉，意味着全国成千上万的“剩男剩女”们在父母家人的“逼婚”面前终于不再躲躲闪闪、王顾左右而言他，也终于不用再做出一脸羞愧状却只是为了让父母家人闭嘴。这么看上去，“反逼婚广告”不仅仅是一种宣言，更是一种宣战。可是，不管是逼婚的，还是被逼婚的，或者说不管是被逼婚的，还是反逼婚的，彼此之间可都是这个世界最亲近，也最关心对方的人，他们真的用得着剑拔弩张、势不两立吗?答案显然是否定的。
所以在我看来，“反逼婚广告”的出炉就像是一个终于捅破了那层窗户纸的契机，可以促使我们坐下来好好面对这个问题，然后寻求一个和解之道，因为双方有实现和解的最基本条件，那就是彼此之间的爱与亲情。
作为父母应该明白，时代真的不同了，先不说“嫁汉嫁汉，穿衣吃饭”这样的传统观念早就被年轻人抛到了九霄云外，而且和当今社会女性在经济、社会上的独立也严重脱节。与此同时，在寻找伴侣、面对婚姻的问题时，上一代人的“将就”理念也完全不再有市场，不管剩男还是剩女，他们当中的绝大多数人最终都是要结束单身，走进婚姻的，只不过他们不愿意为了“将就”就委屈自己，成全别人，所以他们的晚婚不过是在寻寻觅觅，而不是想把单身进行到底，父母完全可以淡定一些，宽容一些。
作为未婚男女，也不要把“反逼婚广告”的挂出当做是自己的胜利，在爱与亲情面前，没有什么胜利与失败可言。对我们进行逼婚的，正是那些最牵挂我们、最惦念我们，也最爱我们的人，爱是逼婚最原始的出发点，尽管逼婚的过程让我们那么难以容忍，屡屡生出揭竿而起之心。“反逼婚广告”是否真的会让逼婚的父母少一些，我们不知道，但是在我们已经表明自己的态度和立场之后，如果父母继续逼婚，我们是否能够多些理解，多些宽容，至少不要对逼婚的父母恶语相向，或者是以不给父母打电话，不回家来进行“非暴力不合作”?
“反逼婚广告”加剧亲情隔膜
文/张西流
每逢佳节被逼婚。一场“中国式逼婚”的多幕剧，在各地激情上演。为应对父母逼婚，一些单身男女使出了浑身解数。最常见的方式，就是租友或办假结婚证回家过年，扮演假情侣、假夫妻骗过父母。显然，这是“病急乱投医”的极端方式，非但不能化解逼婚焦虑，反而踩了道德红线。至于一名女孩采取众筹的方式，在地铁登“反逼婚广告”，不仅难解逼婚困境，反而加剧了代际间的亲情隔膜。
剩男剩女，这个有些尴尬和自嘲的群体，正在不断扩大，并不可避免地在各大城市迅速蔓延，尤其在节日更受人关注。其实，婚恋原本是个很个人的问题，但随着“每逢佳节被逼婚”现象的日益严重，越来越成为一个带有共性的社会问题。这不仅关系到家庭和睦及社会安定，高素质人才“剩”多了，也造成许多企业人才的流失。这种状况和民工荒以及白领返乡潮的叠加，给沿海发达地区带来的影响，就不再只是剩男剩女的个人问题，而成为影响这些地区可持续发展的大问题。
然而，不管是租友回家过年，还是办假结婚证应付父母逼婚，亦或是在地铁登“反逼婚广告”，均是一种消极方式，难以从根本上解决现实困境。一方面，单身男女应该理解父母的心情，主动与老人说出内心的想法，要耐心与家人沟通，采取欺骗手段，甚至过激的行为，是不负责任的表现。另一方面，对于父母来讲，要理解子女的选择，更多地关注自己的生活，而不是干涉儿女的选择。从某种意义上讲，父母逼婚也是一种家庭软暴力。
事实上，“每逢佳节被逼婚”现象，不仅仅是单身男女的尴尬，需要全社会采取积极措施去应对。在市场经济条件下，不仅需要企业有敏锐的市场嗅觉，有人性化的企业文化，同样也需要为企业和人才市场提供服务的政府相关部门，有开放的心态，并提供相应的政策支持。在剩男剩女数目不断扩大的今天，化解逼婚困境，这应该也算是政府的一种责任和义务。要知道，年轻人少一点对“中国式逼婚”之类的焦虑，社会就多一份发展红利。
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