【一】
　　一周前，在一个治疗师的群里看到大家在讨论一个话题：女人到底是为男人活还是为自己活?引发讨论的是其中一位治疗师在节目里教女人们在婚前要淑女婚后则要风骚，目的是在婚前婚后都能够留住男人。
　　我没有参与讨论，但我在心里有一个疑问：留住了，又如何?如果女人不能做真实的自己，这样的关系有意义吗?有价值吗?价值何在?
　　无独有偶。3天前我的一个相识近20年的老朋友酒醉之后第一次向我们吐露他的心酸婚史，打算离婚。他的太太也曾经是我的朋友，我第一次见到她，也只是跟他的第二次见面。而我一向认为女人理应帮助女人，所以那段时间里其实跟她走得更近一些，她是如何逼婚的，我非常清楚。婚后不幸福，她感受不到他的心、他的爱，痛苦不堪，每次找我哭诉我都会劝她离婚，但她不肯。后来她就跟我断了联系，再无往来。
　　十年过去了，她终于累了，对他说：咱们离婚吧，十年了，一直跟一个不爱自己的人生活在一起，我受够了。
　　早知如此，何必当初?
　　女人在这样的一段关系里，
　　到底扮演了什么角色?
　　【二】
　　“七夕”传说的主人公牛郎，父母早逝，常受到哥嫂(主要是嫂子)的虐待，每天都跟一头老牛相伴。因为牛郎对老牛倍加呵护，老牛感恩，怂恿牛郎去偷织女的衣裳，留下织女做他的妻子。牛郎依计而行，果然如愿，如花似玉的仙女就这样成了牛郎的妻子，为他织布纺线赚银两，还生下了一儿一女，小日子越过越逍遥。
　　老牛寿终正寝，临死前再次秘授机宜，要牛郎把它的皮留下来，以备不时之需。
　　仙女到底是仙女，怎能被凡人占据?不久，王母娘娘派天神下凡抓走了织女。牛郎回家不见了娇妻，情急之下披上牛皮，用扁担箩筐挑了自己的一双儿女追到了天上。眼看着就要追上织女，王母娘娘拔下头上的金簪向银河一划，昔日里那清浅的一道银河瞬间变得浊浪滔天，牛郎无法渡越，只能留在另一边，和织女隔河相望，以泪洗面。
　　于是，“七夕”这天最普遍的习俗，就是女人们要在这天晚上进行各种乞巧活动，比赛谁的技术好，烹饪、手工缝纫、做鞋子、纳鞋垫等等，总之都是属于家务劳动的各种技能，非常典型的农业社会的发展特征。
　　再次回到那个话题：女人在一段关系里到底扮演着什么角色?妻子，还是女仆?
　　【三】
　　如果女人从一开始就需要隐藏自己的个性，更不必说自己的内在需求，那么就要削足适履一样地对自己进行各种改变，目的只是为了让一个男人确认，你就是那个最应该被娶回去的女人。然后男人把你娶了。娶了之后，你又要再一次针对男人的各种特征、各种需求，再一次进行削足适履的繁琐工程，把自己改造成适合男人需求的婚后女人，目的是把这个男人一直留在自己的婚姻里。此后，女人需要不断根据男人的需求及时调整自己的状态，或矜持，或风骚，或幼稚，或强悍，还要肩负几乎是所有的家务劳动，更要秉承“抓住男人的胃才能抓住男人的心”这个理念，拼命练就一身的烹饪本领，恨不能让自己拥有米其林餐厅行政大厨的一身本领……
　　然而，这样的女人忘记了一件事：如果一段关系里只有一个人，他的情感得不到正常的健康的回应，他一定会转向第三方，和第三方建立新的关系。这个“第三方”通常体现在以下三个方面：工作、孩子、“第三者”。
　　当你根本不存在的时候，即使你结婚了，那也只是一段假性关系，迟早有一天，你会因为痛苦太多不堪重负而不得不接受改变，像前文里讲的那位忍了十年终于提出离婚的女性朋友;或者，让这些痛苦转化成另一种动力，持续攻击自己的身体，最终在生理绝症里撒手人寰。无论哪一种方式，代价都非常惨痛。
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