送礼是人情社会司空见惯的现象，很大程度上也是一种生活必需。那要如何从童年乃至幼年开始，谋划度量，给孩子树立较高层次的礼信观。我由此非常注重给易小时的礼物筹备和礼信教益，哪怕他才一岁多。
如果只是给孩子图个暂时的快感，不用多动脑筋，买点好吃的，他当场十分高兴，马上拆吃，你看着也高兴。如果希望给孩子带来长期的快慰，那就动些脑筋。做父亲的我，已经给易小时积累了两份独特的礼物：
第一件，《今日女报》“爱这一小时”专栏系列亲子散文。我对儿子的成长以文字形式“每周一歌”，这组文章将以“一个幼童的人生百科”独到主题，最终结集出版。每篇文章都从一个特定的人生价值实现角度，去理解孩子的现在与将来。相信易小时长大以后，阅读父亲在他发蒙之初就写起的文字，会很感温良很感启迪，也会时加振奋。这种对他能一辈子精神提振的“财富预存”，就是这份童年礼物的文化实质。
除了写起，还要走起。我是致力于“一日游”最热衷的长沙市民，截止2016年2月底，共“研发形成”355条“长沙人一日游”线路，今后还会续增。我带着孩子易可以(亲侄女，视若女儿)、易小时一起走，留下他们童年的图影与时光，永久储存下来，有点像大导演希区柯克喜欢把自我形象(作为群众演员)标识在自己的每一部电影作品中。说句稍微悲怆的话，将来这本旅游图记出版后，哪怕俺不在世了，易小时他们都可以按照线路和图文，去重寻父亲、伯伯在他们冲龄之年带他们走过的人生足迹，这也是他们一辈子的精神财富。比方说，我喜欢带孩子看峨苍古树，是想让他们长大后懂得：为什么世间万树，巍高古树最受礼敬?因为只高人一尺，难免遭人嫉妒或嘲讽，高人数丈，反而引人景仰和钦佩，这就是一辈子可咀嚼的哲理。这份哲理，如果用偏在追求一般性的出人头地，那这种观念基本是错误的。然我作为他们的父辈，要用做学问的精神追求，在一个或多个文明领域达寻极致，这就是我活着的作为“人”的使命——如果孩子们连同古树照片，看懂我的言近旨远，对他们的人生方向感，很有益处。
母亲璐璐在礼物设计上，比我更具匠心。易小时周岁的生日礼物，她准备的是生命与精神的“源地杯”和“祈福章”，是终身价值的铭刻之印。她求教于好朋友爱新觉罗·楫浩，请这位才艺女性给小时侄精做了未来一家四口的紫砂杯：四个杯子分赠爸爸、妈妈、小时和未来的小时媳妇儿。
2016年，易小时将迎来两周岁、儿童节等属于他的节庆，我暂时想到两件礼物：一个，我发现他有音乐倾好和指挥习惯，总是要求我给他播音乐，而每每听音乐，他就自己挥手打节拍，有些像比较系统的指挥动作，我甚至估摸这个习惯动作里，储藏了他的艺术未来，因此第一份礼物——指挥棒;二个，通过新近结识的肖仙等律师朋友，我打算给儿子留一笔未来财富，跟“一小时”三个字相关的部分商标名称注册(例如“一小时指挥棒”，哈哈)，争取给孩子留下一笔精神财富、物质财富双效俱佳的长效预存。