陈丹青先生曾说过一句话，如果鲁迅还活着，唯有绝对沉默。其实，现在的大多数文艺中青年，都不大愿意去了解鲁迅，以及鲁迅那个时代。那个“语境”中的时代和当下断层，或者是我们常说的“代沟”。这是不是就可以问，我们曾努力试图去了解那个时代中的“语境”了吗?也不见得。我们甚至连自己所处的时代都不了解，又何尝有工夫去掺和别的时代?毕竟“文字”不同于影视剧，不能胡乱地“穿越”。
　　选择性的“盲点”是人为的，而不是“挟泰山以超北海”的不可为。但我们当中依然存在一些学者，想去真正地了解历史，挖掘那个时代，以及反映当下这个时代。正如陈丹青先生言，张鸣便是其中之一。“我们能不能找到真的历史?现在有学者零零碎碎、点点滴滴在做这个事情，就是告诉你们，你们知道的这些事情在当时不是这样的。张鸣做的工作，就很重要。”
　　笔者近期又看到张鸣出版了一本新作——《大国的虚与实》。“大国”就像一个人，性格多变，说不定还有人格分裂，有实在之处，也有虚伪表现。我们中国也是大国，地大物博，幅员辽阔，人口众多。我们上中学时就在地理课上一遍又一遍地听到这样的描述。因为除了俄罗斯和加拿大，就属我们的版图辽阔。虽然960万平方千米的国土面积，现在还有些不完整。至于人口，当然更没的说，我们是世界第一，印度想要超过中国还得几年。当然，我们的历史还很悠久，自称是世界上文明古国中，唯一没有中断文明的国家。
　　张鸣在新书中说，在近代历史上，世界上很少有人把我们当大国。1919年巴黎和会，战胜国按大小强弱出席会议。第一等的国家可以有5个代表，第二等的国家可以有3个代表，第三等的国家可以有两个代表。当初中国人想都没有想，觉得自己是大国，就派了5个代表去开会。结果到了巴黎才知道，我们被排在第三等级，只有两个代表的名额。
　　正如书中所言，中国的文明，说没有中断，也许只是在纸上，在社会的层面、人的层面其实早就断了。我们旧的文明丢了，新的文明还没有确立。还好，当初就没有太多的人拿女人小脚、大烟和辫子当国粹，所以，当今之世，也不能拿丑陋当宝贝。