“慈母手中线，游子身上衣。”儿子即将出远门，母亲为其赶缝衣裳，她手里的针线穿梭着深笃的母爱……孟郊的《游子吟》一诗，千百年来拨动过多少人的心弦。仿佛中了咒语似的，那些时候，游子一旦离家久了，就会有意无意地想起这首诗，而母亲所缝制的衣服、鞋袜、兜肚等等，亦成了母爱的标志，让游子们感恩不已;连女人为自己意中人绣制的手绢、荷包之类，也堪比“人约黄昏后”动人。然而曾几何时，类似慈母穿针引线、女人为男人绣荷包之类的女红手艺，像一个尘封的青铜，似一缕远去的天籁古乐，变得非常稀贵。现代社会工业化生产和丰富奢逸的物质生活，已然无需女人因生计或者因表达情意而拿起针线。现在，若女人偶于闲暇，静坐捏针，做点女红：或将丈夫衣上掉脱的纽扣钉上;或在可爱的孩子摔破的裤子上缝织一朵小花;抑或为喜爱的人绣一幅好景致的绣片;再抑或替自己改缝一件衣……随着慵针懒线的游移，那种对丈夫的关爱，对儿子前行“意恐迟迟归”的牵挂，与恋人相依相随的眷恋，以及珍爱自己的意念，好像就缓缓缝进了密密麻麻的针脚，让人神舒气爽，心情十分静好。并不是要特别倡导女人缝缝补补厉行节约，也不是要教诲女人与世不争退回家庭方寸，更不是要大家坚守已过时的生活方式，只是希望，在这热闹的世界，女人能有舒缓的时空，于悠然的穿针引线之中，养出那份属于女性的慈爱、贤淑、柔媚和雍容。