11月27日，13岁的秀秀和16岁的小听成了云南金平县者米乡小翁寨村的主角。在鞭炮声中，他们举行了婚礼。初中未毕业就辍学回家，结婚生子，这种现象在云南红河州金平县内，并不罕见。对于这种“早婚现象”，金平县副县长普红芳并未回避，“现象有，但政府一直在努力做工作改变。”
　　
辍学打工的日子
　　13岁的秀秀和16岁的小听成了夫妻。站在他们身边的，伴娘只有12岁，伴郎16岁，两人亦早就辍学在家。
　　其实早在几个月前，刚读到六年级就辍学的秀秀已经“嫁”了过来：像村里其他年轻人一样，住在了对象的家里。
　　3年前，刚上初一的小听便选择了辍学，班主任老师来家里给其父母做过3次工作，告诉他们读书的重要性，但最终还是没有劝动。父亲刁成金对于孩子辍学的态度是：并不赞同，但尊重孩子的意见。
　　寨子里的村民们介绍称，现在生活条件好了，每家都有大片的香蕉林和橡树林，好的家庭每年收入十几万元，中等收入的家庭也会有五六万的进账。
　　“学的这些知识，够读书、写字和算账就足够了。”刁成金说，现在的生活不错，并不需要用知识改变命运。他们这边农活不多，基本上就是闲在家里。香蕉全部雇工人去收割贩卖，每公斤最贵可以卖到8元钱左右。而收集橡胶也比较轻松：早上家人一起上山，在橡胶树上割一刀，放一个小桶，就可以回家休息。下午小桶就会收满橡胶，然后再去橡树林把橡胶桶拉回来。
　　小听认识秀秀后，便出去打工了。“说是打工，其实就是去玩儿，”刁成金说起二儿子的三次打工经历，抿嘴笑了。小听初中辍学后，先是去东莞打工，做了一个月，就回来了。第二次又去了江西，做了3个月油漆工，又跑了回来。第三次，去广东长安，十几天，就被准儿媳妇一个电话叫了回来。
　　“他一个月工资有2800，不但一分钱没拿回来，去了这三次总共带走一万多，全花了。”刁成金说。
　　结婚前，小听闲在家里时，每天都会从父母那里拿50元零花钱，买烟买酒去网吧，打发时间。
　　
无心学习的现状
　　像小听和秀秀一样，6年前杨老大辍学时，老师也曾来家里劝他上学。“即便从现在来讲，辍学也让学校很头疼。”杨老大说，现在每个月，学校都会有一两次家长会，学校会动员家长，让孩子们多读书，不要过早辍学结婚，但效果不佳。
　　杨老大刚上初一的时候，年级有3个班，他辍学后，听没有辍学的同学讲，初三时，年级只剩一半的学生。
　　据公开报道，者米中学教了10多年书的赵永华校长曾无奈地表示，在边远的者米乡，普及九年义务教育都很难。他认为，家长观念的转变确实非常重要。
　　者米乡边防派出所教导员吴庆林说，他来这里之后，发现这里早婚现象非常严重，“孩子都生了几个了，夫妻两人的结婚证都还没办。孩子没有出生证明，有的连年龄都不准确。”派出所也正努力通过各方面宣传，想方设法减少早婚现象。
　　记者走访了解到，三棵树的圆圆，今年15岁，早已辍学回家，挺着7个月大的肚子在街头买菜。某寨子的杨丽菲，今年19岁，3年前结的婚，大女儿已经快3岁了，小女儿不到一岁。据杨丽菲介绍，因为不外出打工，用不到身份证，所以她一直没办，等到明年够法定结婚年龄了，她会去县里办一个身份证，然后和丈夫一起领结婚证。
　　
枯燥的婚姻生活
　　“她厌倦了这种生活，死活都要离开。”19岁的刁依清说，三年的婚后生活，每天睡醒觉基本上就是看电视，做饭。
　　在小听的婚礼上，哥哥刁依清偷偷地告诉记者，就在两三个月前，他刚刚离婚。
　　“她厌倦了这种生活，死活都要离开。”刁依清说，三年前，他和弟弟一样的年纪时结的婚，现在育有一儿一女，妻子刚离开时，家人陪着刁依清一起去找过几次，但对方不愿意回来了，也就没强求。回忆起这三年的婚后生活，每天睡醒觉基本上就是看电视，做饭，没有城里人生活丰富。离婚后，两家商量了一下，男方要男孩，女方要女孩。
　　父亲刁成金说起大儿媳妇，也没有过多埋怨。只是觉得大儿子太过老实，家里给钱让他出去转一转，他都没有动过心。
　　在刁依清屋里的桌子上，摆着一幅当年的“结婚照”。桌子上摆满了信纸，上面手写了一首首情诗。而粉白的墙壁上，这些写给“前妻”的情话，又被重新抄了一遍。
　　当然，刁依清的情况在乡里绝非孤例。记者在者米乡走访中了解到，结婚后两三年且还未领证的未成年离婚者，也大有人在。
　　一位村民说，一般碰到这种“过不下去的”，两家会商量一下，如果是一方提出离婚，会稍微补偿对方一些钱，“几千几万的都有”。
　　
各级政府的努力
　　11月29日上午，记者前往金平县人民医院，在该院妇产科内了解到，仅11月25日到11月28日三天时间里，分娩住院的产妇中，不满18岁的就有4人，其中最小的才15岁。在病房中，记者还见到来自铜厂乡的15岁小产妇，她身旁，依偎着刚刚出生4天的宝宝。
　　“地处边境、少数民族众多、贫困可能是‘早婚’现象的主要原因。” 金平县主管计生和教育的副县长普红芳称，金平县作为全云南省边境线第二长的县，拥有502公里的边境线。在这条边境线上，村庄分布不均，而99.7%的山区面积，又让这些地方的村民思想封闭落后。这里还是曾经的老战区，经济发展缓慢，早婚问题解决起来很困难。有些民族，以前居住在大山里，政府花精力、做工作，将他们请到山外来，他们直接从原始生存状态进入现代社会，没有过渡，一些陋习和弊病一时半会改不掉，都需要慢慢调整。
　　普红芳也不否认，部分早婚的家庭，正是因为物质条件得到满足，反而选择辍学在家享受。
　　普红芳称，为了管理辍学早婚的现象，政府做了很多工作，比如专门成立“控辍保学”工作组以及人民政府下发《金平县中小学学生控辍保学管理规定(暂行)》。
　　普红芳介绍，以后可能会通过县人大立法，推出学摩托驾照要初中以上文凭的法条。摩托车作为当地重要的交通工具，是与老百姓生活息息相关的。也许只有用这种另类的方法，才可以让老百姓切身体会到知识的重要性。
　　政府绞尽脑汁地想尽办法“控辍保学”，但未必能改变当地居民辍学早婚的现状。“再过两年，是盖栋楼还是买辆汽车”这个问题，刁成金还未想好，他看着身后摆着的3辆摩托车，他可能想，追求的物质生活可能性更高。
　　(本报综合)
　　
凤眼时评>>
　　
13岁新娘，该如何背负沉重生活?
　　文/涂启智
　　十几岁的少男少女，均懵懂无知，却过早地迈入婚姻殿堂，实在令人担忧。不要说“婚姻是爱情的坟墓”，这些少男少女还不懂爱情的滋味与分量，然而婚姻意味着组建新家庭，预示婚姻双方的责任与担当。生儿育女以及处理庸常家务成为婚姻家庭生活的重要内容，这需要耗费时间精力，人一旦有了家庭牵挂，空间距离与志向追求意义上的远行愿望都会受到影响。不知道13岁的新娘与16岁的新郎“事业线”可以延伸多远?
　　少男少女正处青涩季节，基本的人生观、价值观尚未建立，更别说具有比较成熟的爱情、婚姻与家庭观了。此时，盲目走进婚姻，根本不利于爱情美满、婚姻和谐与家庭稳定，是双方互相不负责任的表现。小听的哥哥刁依清三年前像小听一样大时结婚，“就在两三个月前，他刚刚离婚”，原因是新娘嫌婚后生活太枯燥。如果说哥哥已是“前车之覆”，真不愿意看到小听重蹈覆辙。而且，匆忙草率的婚姻一旦破裂，不仅给男女双方造成感情阴影，也会给他们幼小的孩子带来心理伤痛。
　　这些少男少女刚上初中甚至连小学都没读完就辍学，实在是现代教育与现代文明之殇。在社会开放背景下，任何人只要勤劳肯吃苦，都不愁没有一碗饭吃，但人们读书及获取知识绝不仅仅是为了满足吃饭需要，否则人和一般动物又有什么差别?获取知识让人眼界开阔，思想解放，挣脱各种陈规陋俗的束缚，活得坦荡明白;读书塑造人的精神气质，让人感到生活充实而有意义。
　　小听与秀秀，都不是“一个人在战斗”，他们生活在一个相对封闭的小社会，那里的人们对13岁的新娘习以为常。早熟的果实总是苦涩，要使13岁的新娘不再赫然出现，就要改良“习以为常”的环境土壤，通过大量有组织有预期的交流活动，让外面的人走进来，带来山外的文明气息，让里面的人成批走出大山，去见识外面世界的精彩，使互相隔膜的山里山外世界实现融合，让大山里的“坚冰”逐渐融化……