一个年轻的戏子跟着师父学艺，并到处演出，也参与演了很多角色，有时演学生、商人、农夫、乞丐，有时演文人、官差、帝王、将相。由于演得入戏，经常沉浸在角色中不能自拔，在演戏过程中，时常随着角色的人生起伏而悲欢，为道具的使用而争抢，为和自己有关角色的人生而牵挂担忧。为此他生活得痛苦不堪。
师父告诉他第一个忠告：“要看得破，放得下，不要跟人抢道具。”从此他便能理智对待自己所演的角色，并时时提醒自己在演戏，这只是舞台，不是真实的。心理压力没有了，但从此融不进角色，不能很好地和其他戏子配戏。剧团准备不再用他了，他的生活陷入了困顿。
师父又告诉他第二个忠告：“放得下，要拿得起，才会有一碗饭吃。”从此他又能很好地演戏了，在台上他把各种角色演得很自如，下台后马上能走出角色，能随时进出各种角色，无论是出演学生商人、农夫、乞丐，还是文人、官差、帝王、将相，都能如行云流水，无滞无碍，终于成为一代名角。
临终前，他自己总结了第三个忠告：“要知道一切本来就不是你的，所以也就没什么要放下的，就会运用自如。”
其实我们每个人都是戏子，一生中我们出演了种种角色，时时陷在戏里，为戏中人的悲欢离合、荣华富贵、财色名利争抢奋斗而痛苦不堪，却忘了其实这一切都是舞台上的虚名和演戏的道具，下台时什么也带不走。那些与我们配戏的家亲眷属、恩怨仇敌也是戏子，来来去去都是导演安排的。“天地大舞台，人人是戏子，演戏与看戏，莫起贪嗔痴。”话虽如此，但要真正做到“演戏、看戏、不入戏”何其难也。
出生以来，本人就演过多个角色，穿娃娃装时演过淘气小孩，背书包时演过学子，工作后穿起白大褂演起了医生直到现在。在六道中更是如此，做过下三流演员，有时穿兽皮演畜生，有时穿鬼皮演饿鬼，有时进油锅演地狱；也演过穿绫罗绸缎的天人，挥舞大刀的阿修罗，头出头没、烦恼不断的人。
佛陀告诉我们：我们的清净佛性“不生不灭，不垢不净，不增不减”，一切都是“梦幻泡影”的妄想所现，这个大舞台的导演和编剧就是“心”，“一切唯心造”。
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