女人和女人之间温暖、琐细、隐秘的交流，有着男人所不能理会的智慧与风情。女人一生当中总少不了一位或几位无话不说的同性朋友。这种朋友，就叫闺中密友，现在常简称为“闺密”。
　　“闺密”，“密”字很好理解：亲密。密友，就是亲密无间的朋友。
　　“闺”和女人的关系，由来已久，文化内涵丰富。
　　闺，原指宫中的小门。《尔雅·释宫》中说：“宫中之门谓之闱，其小者谓之闺。”后来，闺引申为内室，并进一步特指女子的卧室。现在，由“闺”组成的词语，多与女人有关，闺阁(女子的卧室)、闺秀(有才德的女子)、闺范(妇女所应遵守的道德规范)、闺怨(少妇的哀怨)等。
　　古时女人不能随便抛头露面，生活空间非常狭小，足不出户，安于家庭，才算符合本分。就像白居易在《长恨歌》说的：“杨家有女初长成，养在深闺人未识。”深闺寂寞，“闺怨”由此而生。中国古典文学中，有许多动人的“闺怨诗”。如李清照的《点绛唇·寂寞深闺》：寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。惜春春去，几点催花雨。倚遍阑干，只是无情绪。人何处，连天衰草，望断归来路。
　　李清照作为一代女词人，能借用文字来抒发幽怨之情，让我们了解到了古时女子的无奈与凄清。但更多的被“囚禁”在闺阁的女子，她们无声地顺从于当时的闺范，无声地沉寂于历史。
　　闺阁小，闺怨深，女人十分渴望朋友的理解与陪伴，她们无法与男人成为平等的朋友，可依赖的只有同性朋友——“闺密”了。
　　古时的闺密，也是非常受限制的。如《西厢记》中的崔莺莺与红娘，她们是主仆关系，也是“闺密”关系。主仆二人长期生活在一起，很难接触到别的女子，更不用说男人了，所以在生活中相扶相持，无话不说，情同姐妹。
　　姐妹们为了更方便的交流，甚至创造了独特的文字。湖南江永发现的“女书”，是世界上唯一的女性专用文字，男人看不懂。旧时当地女子用女书互通心迹，诉说衷肠，记录着只有女人才了解的心灵世界。
　　近现代以来，女人不再被局限于闺阁，开始走向社会，要想拥有“闺密”，在空间上不再是那么难的事了。
　　但也不是所有女人都喜欢“闺密”的。越是独立的有才情的女人，越难以拥有真正贴心的“闺密”。比如民国才女林徽因，就没有什么“闺密”。她的朋友都是男的，除了一个美国的女性朋友。当时周围的一些女知识分子都和她保持距离，凌叔华、冰心，还挨个儿挤兑她。
　　闺中密友，英文说法是soulsister，即心灵姐妹。女人与女人要达到心心相通的境界，其实也是需要条件相当的。以林徽因的美貌、才情、家世，在当时又有多少女子能与之匹配呢?不能平等对话，不能互相依赖，两个女人就无法成为“闺密”。
　　其实，有时人与人之间保持一定距离，也是一种自我保护。经常在各类媒体看到一些小女生哭诉：“闺密”抢了我的男朋友，怎么办?我爱上了“闺密”的男朋友，怎么办?这种事情发生多了，有人就呼吁：防火防盗防“闺密”。最亲近的人，往往又是最容易伤害你的人。
　　既然“女闺密”存在一定风险，现在的女子们就调转方向，开始寻觅“男闺密”。至少，“男闺密”抢男朋友的概率还是小很多。
　　什么样的男人可以成为女人的“男闺密”呢?有爱心，懂宽容，不暧昧。做女人闺密的男人，一定要把女人当做姐妹或者兄弟，不能有异性的非分之想。能够成为女人情绪的“垃圾桶”，听她们的各种倾诉，甚至与她们一起抱怨男人。要做到各自的异性伴侣清楚他们的关系，但是从来不会吃醋。比如，主持人戴军、何炅就被大家认为是李静和李湘的“男闺密”，他们之间多年的友谊令人羡慕。
　　今年9月，演员田朴珺写的《我的男闺密——你不知道的陈可辛》一文，算是让“男闺密”一词在名人笔下露了一把脸。田在文章中说，她和香港著名导演陈可辛是多年朋友。她可以24小时随时打电话给陈可辛。陈可辛作为“男闺密”，经常毫不客气地批评她，督促她减肥，督促她穿衣有品位。
　　此文出来后，引起极大反响。不少读者不满田朴珺，陈可辛是有家室的人，老婆是大名鼎鼎的吴君如，她怎么能这么高调地称陈可辛为“男闺密”呢?吴君如随后回应：“不用理会什么闺蜜或龟蜜，反正我知道他的心(和财产)归me。”这充满自信的一句，总算平息了各位心中的不安。
　　“闺中密友”，由专指女人之间的友谊，发展成也可以是女人和男人之间的友谊，体现了女人从“幽禁”到“解禁”的变化。女人的身体与心灵不再被困于闺中，在一个开放包容的社会，她们有了更多的选择，不管是对方是女人还是男人，谁能成为心灵的朋友，谁就可以做“闺密”。
　　真正的好“闺密”，是应该懂得尊重的。想起张爱玲的一句话。日本有位吉田丰子女士，非常崇拜张爱玲，希望把自己丰富的情感经历无偿提供给张爱玲，成为她小说的原型。张爱玲却拒绝了：“我不喜欢乱碰他人的人生。”
　　做“闺密”也应如此，再亲近，也不要“乱碰他人的人生”。
　　“女人词典”，一些耳熟能详的词语，蕴藏着有趣、生动、耐人寻味的常识。这些关乎女人的常识，随着时光演变，有点熟悉，又有点陌生。
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